Ольга сократовна чернышевская, Чернышевская-Быстрова Н
![Ольга сократовна чернышевская](https://bestssslss.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/nofi.jpg)
К этому времени здоровье писателя, который почти 20 лет провёл на каторге и в ссылке, было подорвано. Виссарион Белинский. Ольга Сократовна сейчас же написала в Саратов престарелой А. Видео Видео.
Двадцать следующих лет в жизни писателя сложно было назвать жизнью, это было выживание. Изнеженная общественными благами, беззаботная Оленька, совсем не была "женой декабриста" и не привыкла в жизни от чего бы то ни было отказываться. Тем не менее, спустя два года ссылки мужа она с сыновьями отправилась к нему.
На каторге она провела всего пять дней. Чернышевский уговорил ее уехать и больше не возвращаться. Из сибирской ссылки Чернышевский написал жене около писем, но через несколько лет перестал писать совсем, чтобы не бередить рану и дать Ольге жить своей жизнью.
Он просил ее найти нового мужа и забыть его, но Ольга, хоть и не хранила ему верность, о чем честно сообщала в письмах, повторно замуж так и не вышла.
В 55 лет Чернышевскому разрешили переехать из Сибири в Астрахань. Из ссылки он возвращался измождённым стариком. Заехав по пути в родной Саратов, он встретился с сестрой и женой, по случаю одетой в праздничное платье. Всю встречу Ольга, в отличие от сестры писателя, которая не могла остановить рыдания при виде измученного брата, была болтлива и весела. Позже она напишет от этой встрече так:.
![Флигель Чернышевской О.С.](https://sun9-42.userapi.com/impf/c847121/v847121029/112f4/6IhTelabYAw.jpg?size=807x562&quality=96&sign=71d16e6268fa0dac3d0dbe0c0130c438&type=album)
Осенью того же года Чернышевский умер от малярии. Ольга Сократовна пережила мужа почти 30 лет, оставаясь до конца жизни вдовой.
Том 1 и Спасибо за прочтение. Если вам понравился материал - подписывайтесь на канал и ставьте лайк А пока можно прочитать другие мои статьи, например:. Любовь втроем: за что общество осуждало поэта Некрасова. Чернышевский был реалистом и честным человеком. То, что он выбрал всеобщую любимицу скорее она выбрала его было правильным решением.
Мещанке он не мог бы дать благополучия, содержания, "чувства уверенности в завтрашнем дне" и всего того, о чём мечтает средняя арифметическая барышня.
И он честно об этом сказал красотке и веселушке. Ей повезло, в отличие от прочих куриц.
Любящий муж - выдающийся мыслитель, философ, известный в мире и обществе. И она свободна, не скована никакими цепями.
Живёт, как хочет. Это какая женщина тогда могла такое себе позволить в российском дремучем обществе? И ему повезло - такой весёлый, милый, симпатичный тортик ему достался. Жизнерадостная, довольная. Мечта любого мужчины. Это счастливый брак, основанный на привязанности, компромиссе и добровольном взаимодействии. Он не хотел, чтобы она делила с ним тяготы каторги и сильно переживал по поводу доставленных ей неудобств.
Это ли не самоотверженная любовь? И он, для которого страсти-мордасти не были самоцелью, поглощённый работой, вкусил всех прелестей любовно-семейных отношений. Это лучше, чем "бытовая проституция" жён на содержании нелюбимых мужей и постоянные измены мужей, охладевших к своим благоверным через недели после женитьбы, но продолжающих тянуть "семейную лямку" много тусклых, серых лет.
Младший сын Чернышевского стал первым директором дома-музея, потом его сменили дочери — Нина Михайловна и Марианна Михайловна Чернышевские… К летию со дня рождения Чернышевского его наследникам предлагали хорошую квартиру.
Но они предпочли остаться здесь. Как им удается столько лет жить вместе? Это не такой уж частый случай в истории литературных музеев. Все, что мы показываем сейчас, было получено и сохранено их силами. Чернышевские были директорами и хранителями музея. Добавлю: это очень редкий случай, чтобы у музея за 90 лет существования был всего лишь третий директор. Как в водовороте ХХ века удалось сохранить предметный мир дома Чернышевских? Его архив сохранялся очень бережно.
Когда Ольга Сократовна Чернышевская раздавала друзьям вещи своего покойного мужа как было в те времена принято , она подписывала каждую вещь: «Этот стол принадлежал Чернышевскому», «Это кресло Чернышевского». Потом по этим надписям мебель отыскали и вернули.
Ольга Сократовна сумела внушить сыновьям Чернышевского — а когда Николая Гавриловича арестовали, мальчикам было четыре и восемь лет — огромное уважение к отцу. В е годы XIX века Михаил Чернышевский передал многие из отцовских вещей в первый в России общедоступный музей изобразительных искусств, открытый в Саратове внуком Радищева — художником Александром Петровичем Боголюбовым.
А в годы революции на усадьбу Чернышевских была выдана охранная грамота, и это спасло бывшую протоиерейскую усадьбу — с иконами семьи Чернышевских, портретами священников, богатейшей коллекцией духовных книг… — За последние десятилетия многие общеизвестные темы стали раскрываться иначе.
Появилось ли что-то новое в теме «Чернышевский и религия»?
![Чернышевская (ур. Васильева) Ольга Сократовна](https://infokam.su/wp-content/uploads/2019/07/22.jpg)
Однако он родился и вырос в семье священника, где строго соблюдались заповеди и превыше всего ставились нравственные ценности. Николенька Чернышевский был хорошим учеником. На экспозиции выставлена его детская рукопись «Бога чти паче всего».
Хочу отметить самое важное: заповеди, полученные в семье, Николай Гаврилович перенес на светскую этику. Это был его глубоко личный опыт, итог размышлений. Ведь Чернышевский был не только энциклопедически образованным, он был прежде всего думающим человеком. Сам о себе, уже после Сибири, ссылок и тюрем, он говорил: единственным моим занятием в течение всей жизни было думать и размышлять.
Почему именно здесь?
И почему, на ваш взгляд, для этой дискуссии так важно имя Чернышевского? Я люблю вспоминать слова Николая Алексеевича Некрасова, который, говоря о Чернышевском и о шестидесятниках XIX века, подчеркивал: «Под их репутацию не подсунешь и соломинку, а под нашу бревно можно подложить».
Это действительно были рыцари без страха и упрека, с высочайшими представлениями о нравственных ценностях. Даже просвещение общества заключалось для Чернышевского не столько в насыщении знаниями, сколько в передаче людям нравственных постулатов.