Уголовные татуировки женщин
Окно с тюремной решеткой, за ней — заключенный. Русалка на якоре. Как известно, в тюрьмах не любят насильников. Символизирует угрозу, силу. Но случалось, что вместе с иглами или тушью в организм попадали венерические заболевания или другая инфекция.
Vadim , если серьёзно то какие знаешь? Black Brilliant ответил Гене. Максим , добрый ночи. Гена Задунайский ответил Black. Black , Доброй,я ж там написал что продал. Арина Мерещук ответила Black. Black , есть такая, интересует? Black Brilliant ответил Арине. Арина , да. Карина Карина ответила Гене. Максим , сейчас в от 8 к цены. Мария Харитонова ответила Карине.
Карина , уже от 20к данная книга. Череп, пробитый кинжалом, роза, змея, обвивающая кинжал. Воровской символ. Корона над змеей указывает на татуировку воровского авторитета — вора в законе, положенца, смотрящего. Крест с цепью. Выкалывается в верхней части груди и указывает на веру в свой рок. Если крест изображен в виде трефовой масти, то хозяин наколки — вор. Обнаженная женщина, обвитая змеей, с яблоком в руке. Библейский сюжет о змее-искусителе. Наносится на грудь, плечо. Татуировка иногда встречается среди пассивных гомосексуалистов обычно на спине.
Рука с тюльпаном, обвитая колючей проводкой. Место татуировки — плечо. Руки в кандалах, держащие розу. Наносят на плечо. Две последние татуировки распространены также среди женщин. Русалка на якоре. Встречается у моряков и у лиц, отбывавших наказание за изнасилование или развратные действия. Реже наблюдается у пассивных гомосексуалистов. Татуировка наносится на грудь или спину. Один из старейших преступных символов России.
Сначала он служил отличительным знаком крупных малин и воровских авторитетов. Его оставляли на тюремных стенах, используя как средство связи.
Позже стал наноситься на плечо, бедро или предплечье. Символизирует угрозу, силу. Сейчас встречается редко. Восьмиконечная звезда. Татуировка лагерных авторитетов — воров в законе, отрицал, паханое. Наносится под ключицу. Полуобнаженная женщина, сидящая на магическом шаре. Над головой полумесяц.
Символизирует веру в потусторонние силы. Наносится на грудь и на спину. Встречается у мусульман и евреев. Медведь, держащий средневековый топор с изображением трефовой масти. Указывает на медвежатника — взломщика. Может также означать, что осужденный отбывал наказание на «лесоповале» — в ИТУ, специализирующихся на заготовках леса. Скрещенные стрела и ключ. Символ квартирного вора — домушника. Наносится на предплечье или бедро.
Женщина с обнаженной грудью и прижатым к губам указательным пальцем. Звезда Давида, обвитая крылатой змеей. Владелец татуировки — еврей и принадлежит «крылатым» — лагерным авторитетам. Сабля без ножен.
Татуировка символизирует агрессивность и тайную угрозу. Наносится на предплечье, запястье. Сабля в ножнах означает, что уголовник «завязал». Встречается очень редко. Женщина, пистолет, деньги, бутылка, шприц, нож, карты. Символизирует разгульную жизнь, расточительство. Лев в окружении средневекового оружия — меча, топора, лука, стрел, булавы. Символизирует силу и власть. Лежащая перед львом книга означает мудрость. Татуировка авторитетов.
Летящий демон. Рисунок может дополняться надписью «Fatum» рок. Наносится на грудь и означает жестокость. Встречается у быков, бойцов, отрицал. Татуировки наркоманов. Джинн, вылетающий из кувшина. Наносится на грудь, плечо или переднюю часть бедра. Паук в паутине может выкалываться на голове под волосами. Паук без паутины означает карманника. Наколка относится к так называемым «оскалам» и символизирует ненависть к административным структурам. Сопровождается текстами антигосударственного содержания.
Амур с луком, змей-искуситель, голуби, пробитое стрелой сердце. Художественная татуировка. Наносится на грудь или спину. Дракон, летящий над замком.
Татуировка встречается у расхитителей государственной или коллективной собственности, «цеховиков». Означает также полную конфискацию имущества. Наносится на грудь и спину. Изображение кота наносят рецидивисты, сравнивающие себя с этим животным. В кошке сочетаются гордость и привязанность к дому дом вора — тюрьма. Рисунок может сопровождаться текстами типа «И вот я дома». Символ власти фараона. Сначала встречалась лишь у лагерных авторитетов. Затем татуировку стали накалывать воры, перепродающие краденые вещи.
Наносилась на руки. Горящее распятие с женщиной. Бегущий олень. Наносится на грудь и указывает на склонность к побегу. Ковбой с голой девушкой на коне. Означает склонность к риску и авантюрам. Татуировка наносится на грудь. Распространена среди злостных нарушителей лагерного распорядка. Женщина со шпагой, нанизывающая сердца. Татуировка посвящена даме сердца и наносится на грудь или бедро. Встречается также у женщин. Число сердец указывает на количество покоренных мужчин.
Рука в кандалах, сжимающая нож. Символизирует жестокость, насилие. Наколка встречается у отрицал, паханое. Крест, объятый пламенем, с надписью «Верь в Бога, а не в коммунизм». Политическая татуировка. Как правило, ее наносили политзаключенные. Владелец татуировки много лет провел в тюрьмах и лагерях число колючек на проволоке может указывать на исправительно-трудовой стаж. Вторичное значение татуировки — «За все легавым отомщу». Встречается на груди и спине. Зэк, плачущий за решеткой.
Как и предыдущая наколка, указывает на лагерного старожила. Ну, мент, пого-. Часто волка изображают в форменной фуражке, кителе и с портупеей. Наносится на бедро и поясницу. Пляшущие скелеты. Символизирует риск, бесстрашие, презрение к смерти. Тело зэка пре- вратилось в его личное дело, которое про- читать мог далеко не каждый. Шла регуля- рная борьба за достоверность символики, за чистоту нательной информации. За «симу- ляцию» лагерного авторитета могла после- довать даже смерть.
Блатари пытались за- щитить свои наколки от подделок, изобре- тая новые символы, не приметные, но обя- Единой систематизации татуировок не име- зательные детали рисунка. Классифицировать их можно по мно- гим признакам. В первую очередь — по те- Однако лагерная живопись не была догмой. Часто те- картин и фотографий, клялись на своем те- матика переплетается: исторический сюжет ле в любви и верности дамам, напоминали подается в порнографическом исполнении, о мести за измену,благодарили страну и во- религиозные соседствуют с политическими ждей за «счастливое детство» и т.
Но су- горящее распятие с надписью «Верь в Бога, ществовали символы, за которые их владе- а не в коммунизм» и т. Особенно блатари ненавидели приблатненных, тех, кто стара- Татуировки разделяют и по расположению ется подражать или выдает себя за вора.
Самым популярным местом для живописи остается грудь. На ней размеща- Многие молодые парни безо всякого тайно- ются обнаженные женщины, соборы, лики го умысла в романтическом порыве выка- святых, библейские персонажи, черепа, жи- лывали безобиднейшие на первый взгяд ри- вотные в том числе тигры и львы , черти, сунки — обнаженных женщин, кошек, ки- могильные кресты, распятия, портреты во- нжалы и прочее. Они даже не пытались ко- ждей, птицы, пауки, звезды лагерных ли- го-либо копировать, а лишь придавались деров, рыцари и гладиаторы.
Когда парни по капризу судьбы попадали в зону, то в пер- Спина служит для церковных колоколов, вые же дни во время водных процедурих подков, пауков, музыкальных инструментов, ждала неожиданность. Вначале им задава- скелетов, гладиаторских поединков.
На ру- лась пара вопросов, затем следовало ре- ках и ногах выкалывают кинжалы, змей, зюме: «Фраер блатованный». Оказалось, кандалы, якоря, корабли, опять-таки пау- что татуировки до обидного точно ков, наколенные звезды отрицал. И, нако- нец, голова. На лоб наносят свастику, тех же пауков, аббревиатуры, короткие фразы.
Введение 9. Купола, кресты, распя- тия и изображения Де- вы с младенцем — сим- волы и христианства, и преступного сообщест- ва. В религии все эти изображения обозначают чистоту, непорочность, жертвенность, незыб- лемость веры. Купола, кресты, распятия и изображения Девы с младенцем на руках — символы и христианства, и преступного сообщест- ва.
В религии все эти изображения обо- значают чистоту, непорочность, жертве- нность, незыблемость веры.
В воровском мире они играют роль «досье». Причем именно религиозные символы— наиболее значительные в этом тайном послании. К примеру, Мадонна с ребен- ком указывает на рецидивиста и расши- фровывается как «дитя тюрьмы». Икона Богоматери на груди символизирует не- подкупность и наносится теми, кто «идет в отказ», не предает друзей.
Распятие, вытатуированное на бедре, демонстриру- ет веру в воровской закон, а количество куполов на церкви показывает количест- во ходок. Чем больше религиозных тату- ировок, тем выше статус их владельца. Преступники сформировали свой уника- льный социум со своими законами. Ана- логичная отгороженность от светского мира и особый свод законов характер- ны отдавших свою жизнь религии. Деву Марию с мла- денцем на руках набивали те заклю- ченные, которые раскаивались перед Богом в своем преступлении.
Младенец на таких тату — символ невин- ности, кото-рую уже не вернуть, а Дева Мария — раскаяние перед матерью. Как появились религиознае тату. Разница лишь в том, что одних людей, В этом случае их количество будет гово- пре-ступивших закон, общество отвергло, рить о годах, которые ещё предстоит от- а другие от него ушли сами. Родство впо- быть заключенному в неволе. Такое тату лне могло стать причиной появления ре- может наколоть себе любой из осуждён- лигиозных изображений в качестве атри- ных, поскольку оно не требует в уголов- бутики воровской жизни.
Исключение составляет только лики могли сыграть и аресты священни- спрос на соответствие количества куполов ков в революционное и постреволюцион- реальному сроку, проведенному в местах ное время.
В те годы уважение к священ- лишения свободы. Порой про срок зак- нослужителям было обязательным элеме- лючения говорят и окна на церкви.
Так- нтом воспитания, и, оказавшись с ними же существуют вариации указанного тату, за одной решеткой, воры принимали их несущие определенный посыл: как братьев по несчастью.
Одинаково гонимые властью священники и престу- пники умудрялись находить общий язык, ведь перед Богом все равны. Служители культа отпевали покойников и справля- ли другие религиозные обряды, даже на- ходясь в заключении. Количество нанесенных на тело купо- лов соответствует годам, проведенным в заключении. А вот число крестов гово- рит о количестве ходок в зону заключен- ного.
Порой арестанты накалывают купо- ла сразу по прибытию в лагерь. Религиозные тату Если человек не имеет опре- 2. Наносится осужденным за разбой 4. Этот символ получает человек, деленного положения в криминальном который не хочет сотрудничать мире и его не пускают в общество.
Такие тату носят люди, с представителями власти. Старая, воровская, уголовного 6. Распространенная в среде воров 8. Оберег, принадлежит авторитета. Восточная Сибирь, татуировка-оберег. Скопирована авторитетному уголовнику, судимому пересыльная тюрьма, г. Оберег воровского авторитета е гг. Межобластная больница МВД.
Быстрые ответы «Святой Отец, спаси и сохрани раба Божьего» Молодежная, воровская, оберег. Примечательно, что - пойманный своего сына - раба грешного». Грудь, левая сторона. Художественный «оберег» жителя Прибалтики. Скопи- г. Татуировка-«оберег», трижды судимого за карманные рованна у осуж-денного по ст. Надпись: «Живи и отличался стопроцентной «воровской» биографией: отец и мать судимы за Художественная, «религиозная», давай жить другим!
Художественный «оберег» «Возне- Главного управления народного в х годах у крымских та- сение Девы Марии. Обладатель татуировки отличался жителя Прибалтики. Правое бедро. Антиукраинская стопроцентной «воровской» био- татуировка русского националиста. Татуировка-«оберег», Горотдел милиции г. Надпись: «Живи г. Главного управления народного и давай жить другим! Распространенная, встречающаяся Художественный «оберег» почти во всех местах лишения Скопи- свободы бывшего СССР с х По имевшая распространение в уголовной рована у осужденного по ст.
Надписи под изображением могут Тюрьма г. Многие блатные авторитеты верят в высшие силы, так как считают, что не люди, Многие а именно Бог простит злодеяния.
Глаза на грузи — знак того, что заключеный является глазами вла- сти, как принято на- зывать таких на зо- не — шестерка или стукач. Кто и зачем бьет Часто заключенные забивали перстнями перстни? Изображение такого тату во многом определялось особым иерархическим по- ложением её носителя в преступном мире. При переводе из одной тюрьмы в другую можно было сразу определить статус заключенного. В любую форму изображения можно По нему можно определить по какой статье было добавлять личные фрагменты.
Татуировка должна была максимально много рассказать о своём Наколка на пальце в виде перстня весьма носителе понимающим её значение людям. Глядя на неё, можно многое Если раньше колоть себе перстень бы-ло узнать об её носителе. Рисуноктату содержит делом обязательным для каждого сидель- в себе зашифрованную информацию о чело- ца, то теперь такое требование соблдается веке, которую может понять любой сиделец. С течением времени человек отбывал свой срок, на зонах с ка- первоначальный смысл тату перстень на ким режимом содержания сидел и даже то, пальце потеряласвою актуальность, но неё как он себя там вёл.
Наколка на пальце в виде перстня весьма информативна. Глядя на неё, можно По перстням на паль- многое узнать об её носителе. Рисунок цах можно узнать тату содержит в себе зашифрованную информацию о человеке, которую может всю биограифю понять любой сиделец.
Если человек не имеет опреде- Такие тату имеют прямое Наносится осужденным ленного положения в криминальном значение.
Наносятся убийцам. Точки или закругленные Если человек впервые попал накалывают такой знак. Наносится осужденным за разбой. Символ осуждения за хулиган- Такие тату носят люди, побывав- ство. Делается и внутри перстня, Наносится преступникам, шие в местах лишения свободы. Этот символ получает человек, Носитель такого рисунка и воров в законе. Такие тату полу- Подобный перстень есть чают люди, принадлежащие к элите у малолетнего осужденного.
Перстни и знаки Подобная татуировка делается тем, Делают тем, кто наказание Этот рисунок наносится кто отбывает срок за убийство. Если человек является «отри- отбывал в тюрьме особого режима.
Такое тату означает, что человек сотрудничать с властями, то его отбывает наказание за проступки, Обычно такой перстень делается перстень украсится подобным знаком. Это тату можно встретить у лю- бого заключенного, независимо от его преступления или криминального статуса. У заключенных такая татуировка Эта наколка — характерный Перстень квадратной формы. Считается, что дан- признак преступников-гастролеров. Внутри — кролик.
Наносится ное изображение приносит удачу. Такое тату показывает и статус Наносится на большой палец. Обычные тату для рэкетиров. Это значит, что ее обладатель отбыл убеждения. Такое тату накалывается Такие тату показывают положе- заключенным, которые считают 6. Подобный перстень есть ние заключенного в криминальном несправедливым приговор. Татуировка псковского воров- судимого за кражу государственного Коля-китаец, иркутянина, отси- ского авторитета по кличке Орлик.
Дважды судимый ранее за моя свеча», «Буду счастлив не на квартирные кражи, осужденный в грешной земле, а на том свете». Подключичная звезда третий раз Орлик с возмущением пахана зоны, вора в законе.
Подключичная звезда Скопирована в пос. Ушаковка, ему бакланку», чтобы уронить его вора в законе. Скопирована г. Февраль года. Ушаковка, Иркутск. В 40—х гг. Татуировка авторитетного вора, вора в законе по кличке их, как отличительные признаки, склонного к романтике. Татуировка авторитетного вора большим лагерным авторитетам Подключичная звезда воровского за кражу государственного и обще- исполнявшего на зоне роль палача авторитета.
Скопирована в ОЛП ственного имущества. Значения и совершившего, по приблизительным «Краслага». Татуировка уг- татуировки: «Живу, пока горит моя данным, более 10 убийств.
Подключичная звезда фровываться как «Не тронь меня, заключенных, враждебно настроенных иначе смерть». Подключичная звезда воровского к администрации мест заключения. ИТК г. Скопирована в ИТК Значения: Татуировка авторитетного вора, Тулуна, Иркутской области.
Татуировка воровского авторитета по «Умерщвление коммунистов и е гг. Татуировка авторитетного кличке Череп, евреев — не убийство, а очищение вора-рецидивиста, трижды судимого мира от посланцев дьявола».
Люди, имеющие подобные тату, не хотят жить по общеустановленным правилам. Они не подчиня- ются тюремным властям.
