О дивный новый мир краткое, Вы точно человек?
Института брака в описанном в романе обществе не существует, и, более того, само наличие постоянного полового партнёра считается неприличным, а слова « отец » и « мать » считаются грубыми ругательствами причём если к слову «отец» примешан оттенок юмора и снисходительности, то «мать», в связи с искусственным выращиванием в колбах, едва ли не самое грязное ругательство. Также под запретом оказались фундаментальные науки, искусство, философия, то есть всё то, что вызывает возвышенные мысли и чувства. Читали ли вы, понравилось ли вам?
Команда сценаристов под руководством шоураннера Дэвида Уинера «Бойтесь ходячих мертвецов» заимствует из романа центральную концепцию и ключевые отношения персонажей, но смотрит на них взглядом современного человека, с идеалами и тревогами года. К примеру, центральный конфликт романа был между традиционными христианскими ценностями и новой антирелигией общества потребления, главным «божеством» которой стал промышленник Генри Форд. Для человека эпохи модернизма не было проблемы острей! А современных авторов вопросы духа волнуют мало.
Новую линию раскола Уинер проводит через классовые отношения между различными кастами Нового Лондона. На вершине находятся высокомерные «альфы», лидеры и управленцы. Им помогают «беты», работники умственного труда. Обслуживающий персонал составляют «гаммы» и «дельты»: им положено безропотно исполнять пожелания начальства и не иметь собственного мнения. А самую чёрную работу сбрасывают на «эпсилонов», личность которых настолько подавлена, что о себе они говорят во множественном числе.
Многочисленные сцены секса показаны ярко, красиво и эмоционально. Совсем не как у Хаксли! Для пущей драматичности авторы сериала даже избавились от евгеники. В мире Хаксли представителей низших каст намеренно задерживали в развитии, чтобы они были способны лишь на простейшие действия, так что в романе они оставались не более чем безмолвными статистами.
Но экранизация с самого начала интересуется точкой зрения пролетариата и вводит в сюжет двух ярких второплановых героев: задумчивого «эпсилона» Джека и трогательного «дельту» Гэри, который делает восхитительные пироги с курицей. Не меньшей трансформации подверглась и самая «горячая» тема книги. В е Хаксли пугал современников образом будущего, где нормой жизни станет свободная любовь без романтической привязанности. В Индии роман даже запрещали как порнографический!
Но в эпоху «Тиндера» концепция «секс ради удовольствия, а не деторождения» может испугать разве что самых радикальных пуритан.
Приходится повышать ставки: теперь будущее включает в себя массовые оргии, ночную эротическую охоту в камуфляжных костюмах и тотальную пансексуальность.
Один из героев даже подчёркивает, что в обществе, где высшей ценностью считается удовольствие, «лишать себя половины потенциальных партнеров — просто нелепость». В то же время экранизация старается держаться современных стандартов этики. Она не демонизирует случайный секс, а скорее исследует его эмоциональную составляющую.
Как быстро за удовольствием приходит пресыщенность? Какую роль в наших взаимоотношениях играют фантазии, флирт и нарушение общественных границ? Имена героев отсылают к культурным иконам начала XX века: Ленина, Маркс, Монд в честь британского промышленного барона. Личные границы сериал, напротив, оберегает строго. Хаксли откровенно объективировал персонажей-женщин, как в рамках внутренней этики мира игривый шлепок от «альфы» — лучший комплимент для подчинённой , так и через стиль романа.
Право слово, антиутопии не требовалось столько описаний расстегивающихся молний на мини-юбках! Адаптация Уинера идёт прямо противоположным путём: показывает дискомфорт героини во время нежеланного свидания и регулярно заставляет задуматься о размывании принципов согласия в обществе, где все принадлежат всем. По логике сериала, осознание субъектности своего тела — первый шаг к внутренней эмансипации.
Книжной Ленине или «Линайне», как её осторожно окрестили в советском переводе такая мысль даже в голову прийти не могла. Большую часть романа она остаётся фигурой пассивной, и ближе к финалу Хаксли фактически приносит её в жертву для развития протагониста-мужчины.
Уинер своих персонажей уважает и любит, ему интересна их человечность, а не только философские убеждения, — и в этом главное преимущество сериала. Из объекта чужого желания Ленина стала активной, динамичной героиней, которая со страхом и в то же время с любопытством открывает для себя собственные желания.
Её компаньон, альфа-психолог Бернард Маркс, в романе был воплощением жалкого, самовлюблённого конформизма — тем более отчаянного, чем сильнее его отвергало общество. Бернард из экранизации гораздо хитрее и умнее: он наловчился подстраиваться под ожидания других людей и использовать их для собственной выгоды. За его комичной неловкостью и заботливой улыбкой прячется хладнокровный и жестокий манипулятор. Но, конечно же, наибольшую трансформацию пришлось пережить главному трагическому персонажу книги — «дикарю» Джону, который влюбляется в Ленину, но не может принять законы её мира.
Литературные критики традиционно сравнивают его с Гамлетом, тем более что книжный Джон вырос на пьесах Шекспира и пытался мерить Новый Лондон этическими стандартами XVI века. Реакция на когнитивный диссонанс была предсказуемо истерической. Новому Джону повезло больше. Его воспитали не «Ромео и Джульетта», а классические рок-баллады про бесстрашных мечтателей.
В первой же серии он появляется с ковбойским револьвером и в красной куртке а-ля Джеймс Дин — ну прямо классический бунтарь и борец с системой! Вот только очень быстро оказывается, что сам Джон не очень-то соответствует своему романтическому образу.
Толпа зевак впадает в исступление под влиянием жестокого зрелища и неизменной сомы. Обезумевший Джон в ярости забивает Линайну до тяжёлых увечий. Придя в себя, Джон, раздавленный чувством вины за совершённое злодеяние и крахом своей надежды убежать от искушений , кончает жизнь самоубийством через повешение.
Смерть персонажей не упоминается в романе напрямую. Разделение на касты происходит ещё до рождения. Выращиванием людей занимается Инкубаторий.
Уже в бутылях зародышей делят на касты и прививают определённые склонности к одному роду деятельности и, наоборот, отвращение к другому. У химиков формируют стойкость к свинцу , каустической соде, смолам, хлору. Горнорабочим прививают любовь к теплу. Низшим кастам прививается отвращение к книгам и нелюбовь к природе гуляя на природе, люди ничего не потребляют — вместо этого было решено прививать любовь к дорогим загородным видам спорта.
В процессе воспитания людям прививается любовь к собственной касте, восхищение к вышестоящей и пренебрежение к низшим кастам. Генетический материал низшим кастам берут у себе подобных. После оплодотворения зародыши проходят специальную обработку, в результате одна зигота почкуется до 96 раз. Это создаёт стандартных людей. Затем зародышам значительно снижают подачу кислорода, отчего снижается умственно-телесный уровень.
Низшие касты ниже ростом, интеллект снижен. Определённое количество имён в Мировом Государстве, принадлежащих выращенным в бутылках гражданам, можно связать с политическими и культурными фигурами, сделавшими большой вклад в бюрократические, экономические и технологические системы времён Хаксли, а также, предположительно, и в эти же системы «Дивного нового мира» [5] :.
Уже в письме от 24 ноября года, адресованном В. Окампо, Хаксли заметил, что роман «О дивный новый мир» «до ужаса актуален в данный момент и обнаруживает все признаки того если мы не взорвёмся и не разлетимся на куски за это время , чтобы стать буквальной реальностью в течение жизни следующих двух или трёх поколений» [7].
В году, спустя почти 30 лет после выхода первой книги, Хаксли публикует её нехудожественное продолжение: «Возвращение в дивный новый мир» , в котором он рассуждает, насколько приблизился или отдалился наш мир от описанного в романе летней давности. Хаксли приходит к выводу, что мы движемся к концепции «дивного мира» намного быстрее, чем он предполагал.
В книге он анализирует, почему это происходит, например, как перенаселённость с момента написания первой книги население планеты увеличилось на миллионов может привести к образованию тоталитарного режима. Не меньшую роль он уделяет наркотикам и подсознательному воздействию, сравнивает способы пропаганды Геббельса и современные способы «промывания мозгов» через телевидение. Определённое влияние на «Возвращение» оказала индуистская Веданта , к которой он обратился в году.
В последней главе своего сочинения Хаксли предлагает меры, которые, по его мнению, смогут предотвратить переход от демократии к тоталитаризму, описанному в книге «О дивный новый мир».
Именно эти идеи ложатся в основу его последнего романа — « Остров ». Фильм года англ. В году премьера 19 апреля вышел фильм англ.
Сюжет фильма переносит действие книги ближе к современности. В кастовой системе отсутствуют Эпсилоны. Фокус повествования смещён от Дикаря к Бернарду и Линайне. После смерти Дикаря показана сцена, в которой они уходят из цивилизации и становятся родителями. Также показан намёк на сопротивление воздействию гипнопедии. В году в Московском драматическом театре «Модерн» состоялась премьера спектакля «О дивный новый мир» [8].
Режиссёр — Юрий Грымов [9]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 28 июля года; проверки требуют 13 правок.
Для термина «Brave New World» см. Оригинальный текст англ. The Future as Nightmare: H. Wells and the Anti-Utopians. Oxford University Press, N. Что такое фантастика? К концу своей жизни Хаксли был широко признан одним из выдающихся интеллектуалов своего времени. Он был номинирован на Нобелевскую премию по литературе семь раз в разные годы. Смотрите также. Показаны 12 из Показать ещё. Постапокалиптическая литература: мир после глобальных катастроф.
Джордж Оруэлл: убежденный социалист и ярый антисоветчик. Олдос Хаксли, Джордж Оруэлл и наджанровый роман автора «Маленькой жизни», где тоже есть место надвигающимся катастрофам и тотальному контрол Литература Великобритании: самоирония, жанровое разнообразие и смешение культур. День рождения Евгения Замятина. Самая умная научная фантастика. Показаны 8 из Вы просматривали. Подпишитесь на рассылку Дарим книгу. Подпишитесь на мессенджер Вконтакте.
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь с политикой конфиденциальности. Мы в социальных сетях Мы в соцсетях.
ВКонтакте Одноклассники Youtube Telegram. Пожалуйста, выберите рубрику. На новинки книги. Подписаться Нажимая эту кнопку, я признаю, что ознакомлен и принимаю политику конфиденциальности , а также согласен на обработку моих персональных данных.
Удалить из избранного. Оповестить о выходе? Подписаться на новости автора?
