Сочинение матренин двор, Образ праведницы в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор»
Такая встреча заставляет внимательнее приглядываться к людям, вслушиваться в их голоса, вдумываться […] Сочинение на тему: Образ праведницы и трагизм ее судьбы в рассказе Матренин двор, Солженицын Образ праведницы и трагизм ее судьбы Рассказ А. Летось мы торфу натаскивали сколища! Ее […] Его совесть не чиста, но для него существуют такие понятия, как честь, справедливость, достоинство.
Просто ей не нужны были материальные блага, для нее главной была душа. Зато никто из знакомых и родственников не упускал случая воспользоваться помощью Матрены. Она бескорыстно всем помогала и ни разу никому не отказала. Когда она умерла, то мне кажется, ее даже никто не пожалел.
Все тут же бросились обсуждать то, как она жила, да кому достанется дом. Только Кира горько по ней плакала. Все люди задумались над тем, кто же им теперь будет помогать. Как они будут жить без Матрены? Такое ощущение, что все село только и держалось на этой женщине.
Солженицын не просто так придумал такой образ. Он хотел показать, что таких праведников уже практически не осталось. Люди живут лишь в угоду себе и думают о выгоде. Мало людей, которые как Матрена бескорыстно помогают другим. Образовательный сайт. При копировании сочинений обратная ссылка обязательна.
Рассказчик сразу же замечает, что женщина существует чрезвычайно скромно и бедно, не получая ни от кого никакой помощи. Колхоз даже не назначил Матрене минимальной пенсии, невзирая на ее усердный труд на протяжении десятков лет. Постепенно Матрена Васильевна посвящает учителя в обстоятельства своей жизни, он узнает, что она в прошлом потеряла шестерых детей, а ее супруг погиб на фронте. Теперь женщина пытается добиться пенсионных выплат, однако она уже давно болеет, и с каждым годом ее жизнь становится все более нелегкой и безрадостной.
Однако Матрена нисколько не утрачивает искренности, человечности, доброжелательности по отношению к людям, стремления помочь всем вокруг, причем абсолютно бесплатно. Жители селения относятся к Матрене Васильевне с нескрываемым презрением, поскольку она не держит даже поросенка и никогда не пыталась обзавестись крупным хозяйством или накапливать денежные средства. Сердечность и бесхитростность Матрены вызывают только ехидные улыбки на лицах ее соседей, которые никогда не забывают воспользоваться бескорыстием женщины в своих интересах.
Финал земного существования Матрены Васильевны оказывается трагичным. Она попадает под поезд, добровольно выразив желание помочь мужчинам перенести через железный переезд часть ее избы, горницу, которую крестьянка завещала Кире, своей приемной дочке.
После Матрены остается весьма незначительное наследство, но сестры ушедшей из жизни женщины немедленно начинают делить небогатое имущество. Рассказчик с глубокой горечью замечает, до какой степени эти люди не понимали Матрену и не замечали ее порядочности, умения трудиться фактически без отдыха и по-настоящему любить землю, животных, людей.
Точно так же ведет себя и Фаддей, за которого Матрена Васильевна намеревалась выйти замуж в юности. Однако парень был призван в армию во время Первой мировой войны, и Матрена, не дождавшись его возвращения, стала женой другого человека. Фаддей так и не примирился окончательно с тем, что ему не удалось создать семью с Матреной, с тех пор он всегда относился к женщине холодно и неприязненно.
Теперь на переезде вместе с Матреной Васильевной погибает и его сын, зять Фаддея может надолго потерять свободу, а пожилой мужчина думает только о том, как завладеть желанной горницей, не отдавая ее родственницам Матрены. Автор прекрасно понимает, что многие сельские жители полностью разделяют мировоззрение Фаддея. Люди охвачены злобой, алчностью и завистью, для большинства из них имеют значение лишь материальные ценности.
Они даже не задумываются над собственной душой, над такими понятиями, как милосердие, сострадание, желание помочь тому, кто в этом действительно нуждается.
Рассказчик делает чрезвычайно важный вывод о том, что именно Матрена, над которой все вокруг насмехались из-за ее безразличия к финансовой обеспеченности и готовности работать ради блага односельчан без всякого вознаграждения, была тем самым праведником, без которого, исходя из старинной поговорки, не может существовать село.
Нельзя не понять, что жизнь немыслима без столь бескорыстных и неравнодушных людей, как героиня этого произведения, которые действительно являются основой человеческого общества. В рассказе, Солженицын погружает читателя в непростое послевоенное время.
Главный герой после утомительных поисков находит свой уголок России. Измученному тюрьмой Игнатьичу вдруг попадается двор и дом старушки Матрены, в который он влюбился с первого взгляда. Игнатьич преподавал математику в школе, за это ему выдавали деньги и торф — он был выгодным квартирантом. Хозяйка большой избы Матрена — была одинокой пожилой женщиной, муж ее пропал в войну, а шестеро детей умерли еще в детстве.
Она много работала, чаще всего абсолютно бесплатно. Матрена обладала уникальным истинно русским характером: она была беззлобной, искренней, совестливой, умела подарить душевное тепло и никогда не жаловалась.
В молодости она мечтала выйти замуж за Фаддея, но он долго не возвращался с Первой мировой войны, и невеста посчитала, что он погиб.
Ей сделал предложение брат Фаддея, и она согласилась. После свадьбы с войны вернулся Фаддей и сказал, что убил бы обоих, если бы не любовь к брату.
За свой поспешный поступок Матрена ощущала вину до конца жизни. Поэтому она сразу согласилась отдать часть своего большого дома в пользу Фаддея - раньше дом принадлежал отцу пропавшего супруга.
