Сонеты петрарки о любви к лауре, Петрарка и Лаура: платоническая любовь и недостижимая мечта знаменитого поэта
Привет всем студентам филфака, проходящим Петрарку. Был мир тобою полон, и тогда, Стократ украсить небеса ища, Господь прибрал тебя, о совершенство! И в том же городе, также в апреле и также шестого дня того же месяца, в те же утренние часы в году покинул мир этот луч света, когда я случайно был в Вероне , увы! Будто бы я придумал приятное имя Лауры, чтобы было мне о ком говорить и чтобы обо мне повсюду говорили, будто на самом деле Лаура была в душе моей всегда лишь тем поэтическим лавром, о котором я вздыхаю, чему свидетельством мой многолетний неутомимый труд.
К тому же приходилось думать и о заработке, а жизнь нотариуса протекала более чем скромно, забирая практически всё время. В году умирает его отец, и Франческо наследует пусть небольшое, но все же состояние, которое позволяет ему почувствовать себя куда самостоятельнее.
Он уезжает в Авиньон, где получает духовный сан и теперь может, наконец, больше думать о вдохновении, а не о деньгах.
Здесь же происходит судьбоносная встреча Петрарки с Лаурой, его платонической любовью всей жизни. Ей Петрарка посвящал свои произведения на протяжении 21 года. И даже после ее смерти он еще 10 лет в честь Лауры писал стихи и сонеты. И в том же городе и также в апреле и также шестого дня того же месяца, в те же утренние часы в году покинул мир этот луч света, когда я случайно был в Вероне, увы о судьбе своей не ведая.
Благословен тот край, и дол тот светел, Где пленником я стал прекрасных глаз! Ей было двадцать лет, ему — двадцать три. Их встреча не могла стать началом счастливой истории любви: Лаура уже была замужем, а на Петрарке лежал обет безбрачия. Влюблённому оставалось лишь бросать томные взгляды на Прекрасную Даму и воспевать её в своих произведениях. Его жизненным кредо стали слова, сказанные им самим: "Не терпеть нужды и не иметь излишка, не командовать другими и не быть в подчинении, — вот моя цель".
Вздыхаю, словно шелестит листвой Печальный ветер, слезы льются градом, Когда смотрю на вас печальным взглядом, Из-за которой в мире я чужой. Улыбки вашей видя свет благой, Я не тоскую по иным усладам, И жизнь уже не кажется мне адом, Когда любуюсь вашей красотой. Но стынет кровь, как только вы уйдете, Когда, покинут вашими лучами, Улыбки роковой не вижу я. И, грудь открыв любовными ключами, Душа освобождается от плоти, Чтоб следовать за вами, жизнь моя.
О вашей красоте в стихах молчу И, чувствуя глубокое смущенье, Хочу исправить это упущенье И к первой встрече памятью лечу. Но вижу - бремя мне не по плечу, Тут не поможет все мое уменье, И знает, что бессильно, вдохновенье, И я его напрасно горячу. Не раз преисполнялся я отваги, Но звуки из груди не вырывались. Кто я такой, чтоб взмыть в такую высь? Не раз перо я подносил к бумаге, Но и рука, и разум мой сдавались На первом слове.
И опять сдались. Автобиография «Epistola ad posteros» была создана в формате письма к будущим поколениям. В этом творении автор излагает историю своей жизни с внешней стороны рассказывает о ключевых событиях, произошедших на его жизненном пути. Чуть позже была написана автобиография «De contempu mundi», что переводится как «О презрении к миру». Это произведение автор написал в формате диалога с блаженным Августином. В ней идет речь не столько о внешних проявлениях истории его жизни, сколько о его внутреннем развитии, борьбе между личными желаниями и аскетической моралью.
Duis ultrices semper lorem nisl felis sit. At malesuada nisl felis sit amet dolor nisl felis. Words by Catherine Capiello Consectetur adipiscing elit. Donec sed magna tempus, sollicitudin nisl egestas, malesuada diam. Donec quis magna in tortor viverra sollicitudin et ac sapien. Nam convallis augue velit, eu tempus vitae, sollicitudin sit amet mi. Suspendisse in vehicula justo.
Nunc fringilla lacinia tortor. Vivamus auctor nisi nec nisi nec nisi nec tellus lobortis varius. Vivamus nec tortor ullamcorper odiodio com modo vulputate. Nulla nec porttitor arcu, in porttitor lectus. Напомним, что куртуазная любовь выстраивалась по модели вассальных отношений: рыцарь должен был всецело поклоняться прекрасной даме и проявлять готовность в любую минуту отдать за неё жизнь — и это несмотря на то, что дама практически всегда была замужней женщиной и значит не могла в полной мере ответить взаимностью.
Эти черты присущи и Лауре — возлюбленной поэта. Что касается поэзии нового сладостного стиля, то она, восприняв от трубадуров метафизическую трактовку любви, ведущей к внутреннему совершенству, создала образ женщины — символа высшего блага, олицетворения вселенской гармонии и духовности:. В письмах Петрарки имя Лауры не упоминается за исключением письма к потомкам, где он говорит о своей прошедшей любви, и письма, где опровергает обвинения в том, что она не реальна.
Основную информацию о Лауре можно почерпнуть из собственноручных пометок Петрарки и его сонетов. Но достоверность образу Музы придаёт тот факт, что однажды поэт заказал камею с её портретом художнику из авиньонской курии. И что такой портрет не мог родиться, Когда художник с неземных орбит Сошел сюда — на смертных жен дивиться Вероятность того факта, что Лаура существовала на самом деле, увеличивается за счёт того, что Петрарка иногда пишет о ней как о земной женщине.
В частности, он говорит о том, что его возлюбленная в 41 год умерла от чумы и совершенно искренне оплакивает её смерть.
Его книга песен «Канцоньере» делится на две большие части: «На жизнь мадонны Лауры» и «На смерть мадонны Лауры». Части контрастируют друг с другом настроением лирического героя, но при этом объединяются темой неразделённой юношеской любви: Настолько безрассуден мой порыв, Порыв безумца, следовать упорно За той, что впереди летит проворно, В любовный плен, как я, не угодив, Что чем настойчивее мой призыв: «Оставь ее!
И, вырвав у меня ремянный повод, Он мчит меня, лишив последней воли, Туда, где лавр над пропастью царит, Отведать мне предоставляя повод Незрелый плод, что прибавляет боли Скорей, чем раны жгучие — целит. После смерти Лауры Петрарка написал 90 сонетов — в них уже не столько его возлюбленная, сколько её тень является к нему по ночам, чтобы признаться в тайном чувстве, которого не могла показывать ранее. Для любящего сердца поэта отрадна мысль, что если не при жизни, то хотя бы после неё душа его избранницы будет рядом с ним вечно: Синьор, я вечно думаю о Вас, И к Вам летит мое любое слово; Моя судьба о, как она сурова!
Влечет меня и кружит каждый час. И жар любви все так же не угас — Я жду давно конца пути земного, Два светоча я призываю снова, Как призывал их прежде много раз. Мой господин, моя благая Донна, Свободы мне на свете больше нет, Собою сам навеки я наказан: Зеленый Лавр — и гордая Колонна, — К одной прикован я пятнадцать лет, К другому — восемнадцать лет привязан.
Poetry tradition. Поэзия эпохи Проторенессанса была достаточно нормативной, лирика использовала более или менее ограниченный набор поэтических средств. Но сонеты Петрарки, обращенные к Лауре, отличаются богатейшими выразительными средствами.
Его поэзия — своеобразный дневник переживаний и чувств. Его героиня сравнивается с цветком, жемчужиной, звездой и так далее. Когда часы делящая планета Вновь обретает общество Тельца, Природа видом радует сердца, Сияньем огненных рогов согрета. И холм и дол — цветами все одето, Звенят листвою свежей деревца, Но и в земле, где ночи нет конца, Такое зреет лакомство, как это.
В тепле творящем польза для плода. Так, если солнца моего земного Глаза-лучи ко мне обращены, Что ни порыв любовный, что ни слово То ими рождено, но никогда При этом я не чувствую весны. Troubadour tradition. Allegory or metaphor? Петрарка не остался равнодушным ни к традиции поэтов-трубадуров , в поэзии которых есть чистая искренняя любовь, ни к литературному наследию своих предшественников, для которых женщина была небесным идеалом. Он соединил две эти традиции, поэтому его любовь является земной и небесной одновременно.
В ней нет абсолютных покоя и гармонии: любовь делает его жизнь исполненной страдания, но менее всего он хотел бы излечиться от этой сердечной муки, которая делает более острым и ярким ощущение самой жизни. От предшественников поэта отличает полнота личности, сказавшейся в любви. Главной жанрообразующей чертой поэтики сонетов Петрарки является метафора.
