Жизнь слова в других видах искусства, Сочинение на тему Жизнь произведений Пушкина в других видах искусства
Поэтический текст ритмически организован, зарифмован, в нем использованы средства художественной выразительности тропы — метафоры, олицетворения, эпитеты. Дудина, М. Была открыта светопись, воспроизведение предметов с помощью использования законов оптики и химии. А как еще она может воздействовать на людей?
Это нашло выражение в развитии активного романтизма и критического реализма, в идеях свободолюбия, общественного долга, деятельного патриотизма, ненависти к любому проявлению зла и насилия, мракобесия и отсталости. Вершинные образцы русской классической литературы 19 — начала 20 вв. В комедии А. Грибоедова «Горе от ума» с позиции декабристской идеологии были раскрыты коренные социально-политические проблемы русской жизни, обострившиеся в период — Осуществленное Грибоедовым соединение разговорной речи со стихом, ёмкость, афористичность выражения стали важным этапом в развитии русского реалистического языка.
Всемирно-историческое значение приобрели завоевания реализма в произведениях А. Гоголя, И. Тургенева, М. Салтыкова-Щедрина, Н. Некрасова, А. Герцена, Ф. Достоевского, Л. Толстого, А. Чехова, идейно-эстетической концепции революционных демократов В. Белинского, Н. Чернышевского, Н. Добролюбова, Д.
В Пушкине русский народ впервые со всей полнотой осознал себя художественно, в его творчестве выразился глубокий нравственный смысл народных идеалов. Достоевский указывал на «всемирность и всечеловечность» гения Пушкина, имея в виду не только место поэта в истории мировой культуры, но и органическое усвоение им духовного опыта человечества, заложенную в пушкинской концепции мира национальную русскую идею всечеловечески братского единения людей.
Историзм мышления, попытки уяснить предпосылки общественной справедливости в самом ходе исторического процесса привели Пушкина к глубокому осмыслению «судьбы человеческой» и «судьбы народной». Исторически конкретно осознавая дисгармоничность мира, поэт противопоставлял ей идеал новой жизни.
Светом этого идеала, опирающегося на сознание универсальности всемирной истории и культуры, на веру в безграничность духовных возможностей личности и заложенные в народном сознании нравственные ценности, освещен весь путь русскую литературы. В поэзии Ф. Тютчева была создана романтическая концепция личности; мир, природа и человек предстают в его стихах в постоянной борьбе, в столкновении противодействующих сил.
Трагические мотивы сочетаются у него с прославлением сильных духом, с поэтизацией гроз и бурь в природе и душе человека.
В безграничном максимализме лермонтовского мировосприятия, в сознании фатальной неосуществимости идеала и одновременно принципиальной невозможности отступиться от него возникла новая последекабристская романтическая революционность и гражданственность. Объективно-ист, предопределённость и плодотворность драмы лирического героя Лермонтова — в предощущении того необходимого духовного кризиса, в котором рождаются новая, нерационалистическая нравственность и новый, неметафизический гуманизм.
Остросатирическое осмеяние противоестественности господствующих в крепостнической России общественных форм, пагубной необузданности царивших в ней социальных привилегий, власти денег, уродливых представлений о ценности и достоинстве человека сочеталось в творчестве Гоголя с утверждением всеобъемлющего идеала жизнеустройства, выдвигаемого как идеал национального возрождения.
Перспективу духовного обновления русских людей Гоголь видел в самой природе русского национального характера. Особенности пушкинского и гоголевского направлений русской литературы синтезированы в реализме Тургенева, создавшего широкую картину умственных движений, борьбы идей, духовной жизни общества.
Обнаружив трагический разлад между мыслью и действием лучших представителей передового дворянства, Тургенев создал образы, в которых воплотил свои представления о новом типе героя-деятеля.
Новаторское творчество Некрасова, выступавшего как бы от имени униженного крепостничеством крестьянства, со всей полнотой выразило революционно-демократический взгляд на русскую действительность и тенденции её развития. В гротескных, фантастических формах Салтыков-Щедрин показал «призрачность» реальной жизни пореформенной России — мира реакции, эксплуатации, лицемерия и беспринципности.
Видное место в утверждении русской реалистической драматургии принадлежит А. Островскому, нравственно-обличительные, социально-бытовые пьесы которого Добролюбов называл «пьесами жизни». Широта эпического охвата действительности и беспримерное проникновение в психологию человека, отражение в частной жизни людей истории народа, небывалая интенсивность духовных исканий делают творчество Л.
Толстого уникальным явлением русской и мировой литературы. Писатель вынес суровый приговор миру, погрязшему в пороках, лжи и преступлениях, и призвал к нравственному возрождению. Стремительный драматизм идеологических, социально-философских романов Достоевского выявлял через изображение «глубин души человеческой» узловые идейные и общественные конфликты истории и переходной эпохи в жизни России.
Со всей бескомпромиссностью ставя вопрос о социальной несправедливости, писатель, при отрицании революционной способов воздействия на мир, вскрыл тем не менее неизбежность идеи бунта против мира страданий.
Новым этапом в развитии критического реализма явилось творчество Чехова, предельно объективировавшего художественное изображение характеров и событий.
Мысль о гибели человека, задавленного тусклой обыденщиной, ощущение неизбежности перемен в жизни русского общества определили особенности его новеллистики и драматургии.
Русские писатели 19 в. Защита «маленького» человека, суверенных прав его личности, трагическая противоречивость «лишних людей» — «героев нашего времени», протест против устоев «тёмного царства», настойчивое стремление понять «кто виноват? Творцы национальных литератур были убеждёнными пропагандистами передовой русской литературы и первыми её переводчиками на родные языки.
Толстой писал об этом: «Если обратиться к биографиям виднейших национальных деятелей середины и конца прошлого века, станет очевидно, что передовые идеи, понимание жизни и истории они черпали в нашей классической литературе Имена великих русских писателей и критиков « Благотворное влияние русской литературы испытали и другие выдающиеся представители украинской, грузинской, армянской, латышской, эстонской и других литератур, выступившие за дружбу народов России, за единство с русской демократией, за овладение достижениями передовой русской культуры: И.
Франке, М. Богданович, Ю. Жемайте, Райнис, Э. Вейденбаум, Ф. Крейцвальд, Э. Вильде, В. Александри, М. Эминеску, А. Исаакян, Тукай, Г. Ибрагимов, Дж. Мамедкулизаде, М. Сабир, Менделе Мойхер-Сфорим и др. Их творчество было связано с национально-освободительными, демократическими, а порой и социалистическими тенденциями. Отстаивая права народов на развитие национальной литературы и языка, Белинский, Герцен, Чернышевский, Добролюбов, Писарев, их последователи в национальных литературах неоднократно указывали на подчинённость национального вопроса социальному, на возможность разрешения национальной проблемы лишь на почве социального освобождения.
Раскрывая социальную противоречивость национальной культуры каждого народа в условиях классово антагонистической борьбы «двух культур» в каждой национальной культуре: демократической и социалистической, с одной стороны, и буржуазно-дворянской, клерикальной — с другой, В. Ленин доказал объективную необходимость появления новых закономерностей искусства на основе новых исторических закономерностей в целом.
В в работе «Партийная организация и партийная литература» Ленин указывал на историческую обусловленность возникновения новой литературы, воодушевлённой идеей социализма, обращенной к « Ярким выражением общественного подъёма х гг.
Горького, который подверг точному и всестороннему художественному анализу российскую предреволюционную действительность, воспел безграничную талантливость народа, создал яркие образы глашатаев революции, доказал историческую закономерность и справедливость революционной ломки «свинцовых мерзостей» царского строя.
Патриот и гуманист, Горький черпал в деятельности большевистской партии, в общественной практике русского пролетариата и рабочих других национальностей живые примеры героических подвигов и человеческой красоты. В романе «Мать» он создал классический образец литературы социалистического реализма , обозначив тем самым новый этап в истории русской и мировой литературы. Реалистическая литература у народов России в 19 в.
В 1-й половине 19 в. Глубокое проникновение в идейный и образный строй народного мышления, общечеловеческая значимость содержания, бескомпромиссный реализм изображения действительности, окрашенный революционно-романтическим пафосом свободы личности, свободы народа, делают автора «Кобзаря» основоположником новой украинской литературы, ставшей явлением мировой литературы.
По пути критического реализма и народности, проложенному Шевченко, развивалось творчество Марко Вовчок, Л. Глебова, С. Руданского, И. Франке, А. Свидницкого, О. Федьковича, М. Коцюбинского, Леси Украинки, П. Грабовского, В. Стефаника и др. Демократическое содержание и реалистические тенденции в белорусской литературе были представлены в 19— начале 20 вв.
Богушевича, М. Богдановича, А. Тётки, Янки Купалы, Якуба Коласа и др. Прогрессивные тенденции армянской литературы 19 в. Абовян, который воспевал чувство национального достоинства, патриотизм; исторический оптимизм писателя, его вера в национальное, политическое и культурное возрождение армянского народа зиждились на осознании необходимости братской дружбы с русским народом. На это время приходится деятельность одного из видных представителей революционно-демократического движения М.
В прозе и драматургии А. Ширванзаде создана психологически достоверная, сатирическая картина вытеснения патриархальных отношений капиталистическим укладом, который в свою очередь начинал испытывать разрушит. В эпической поэзии О. Туманяна воссозданы исторические картины жизни армянского народа, его философские, нравственные искания, социально-психологические конфликты армянской действительности, утверждается высокая роль искусства в преобразовании мира и человека.
С историей и культурой армянского народа, с лучшими традициями русской и мировой литературы глубоко связано творчество А. Исаакяна, полное скорбных и мучит. Незадолго до Октябрьской революции выступил поэт А. Акопян, творчество которого во многом созвучно творчеству Демьяна Бедного. В драматургии Мирзы Фатали Ахундова, в деятельности учёного-просветителя А. Бакиханова, в поэзии Мирзы Шафи Вазеха и поэта-сатирика Закира азербайджанская литература 19 в.
В конце 19 — начале 20 вв. Ахвердова, М. Ордубады и др. Властителями дум грузинской демократической общественности стали в 19 в. Бараташвили была проникнута идеями национального освобождения, политическим вольнодумством, верой в торжество разума и сознанием трагической несовместимости с окружающей его действительностью. Неповторимое своеобразие грузинского национального характера, драматические эпизоды грузинской истории, тяжёлая доля крестьянина, мудрость и красота народного творчества, чистота и благородство устремлений передового человека становятся предметом художественные исследования в произведениях А.
Чавчавадзе, Г. Орбелиани, Р. Эристави, Г. Церетели, А. Казбеги, Важа Пшавелы, Э. Ниношвили, И. Евдошвили, Л. Киачели и др.
Крупнейшие грузинские писатели 19 в. Чавчавадзе и А. Церетели, испытавшие сильное воздействие идей русских революционных демократов, выступили как вожди национально-освободительного движения. Завоевания реалистической латышской литературы конца 19 — начала 20 вв. Пумпура, братьев Каудзит, Р. Блаумана и главным образом Райниса и А. Упита, отразивших этапы становления и революционной борьбы латышского пролетариата как части общероссийского пролетарского движения.
Эти писатели, а также В. Лацис, Я. Судрабкалн, А. Чак и др. Жемайте, рассказами И. Билюнаса, поэзией Ю. Передовые литовские писатели демократического направления становятся после в ряды советских писателей: А. Венуолис, П. Цвирка, Л. Гира, В. Монтвила, С. Нерис, А. Венцлова, Т. Тильвитис, В. Миколайтис-Путинас и др. Эстонская литература 2-й половины 19 в. Крейцвальд, В. Вильде, А. Таммсааре и др.
В период Революции —07 здесь возникла пролетарская литература, видными представителями которой явились Ю. Лилиенбах, В. Юхкум и др. Восстановление Советской власти в Эстонии ознаменовалось переходом на социалистические позиции таких писателей-демократов, как Ю.
Сютисте, И. Барбарус, И. Семпер, А. Якобсон и др. Присоединение во 2-й половине 19 в. Средней Азии к России вызвало к жизни просветительное движение, возникшее под влиянием русской передовой культуры. Выдвинулась плеяда писателей, публицистов, учёных, посвятивших себя вопросам национального просвещения Мукими и Фуркат — у узбеков, А. Дониш и С. Айни — у таджиков, Молланепес — у туркмен.
Аналогичные процессы наблюдались у казахов А. Кунанбаев, Ч. Валиханов , осетин К. Хетагуров , чувашей К. Иванов , коми И.
Куратов , якутов А. Софронов, Н. Культурное наследие тех народов, которые до Октябрьской революции не имели письменности некоторые народы Кавказа, Сибири, Поволжья, Средней Азии , составляло главным образом устное народное творчество.
Подробнее историю русской литературы см. Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика , историю литератур других народов Союза ССР в разделе Литература в статьях о союзных и автономных республиках. Советская литература — детище Великой Октябрьской социалистической революции , экономических, социальных и культурных преобразований в советском обществе, выразивших объективные закономерности его исторического движения к социализму и коммунизму.
Советская литература представляет собой идейно-эстетическое единство динамически взаимодействующих национальных литератур, художественный опыт каждой из которых становится общим достоянием. Пути советской литературы определяются общеисторическими закономерностями развития социалистического общества, ленинской национальной политикой Коммунистической партии, обеспечивающими расцвет, сближение и взаимообогащение культур социалистических наций и народностей.
Как литература социалистического реализма, советская литература базируется на принципах марксистско-ленинской партийности, народности, коммунистической идейности, социалистического интернационализма и отражает главные закономерности эпохи перехода к коммунизму. В этом её необоримая жизненная сила и исторический оптимизм. У народов СССР с первых дней установления Советской власти появились общие идейно-политические и культурные устремления: защита завоеваний революции, социалистическое переустройство всего общественно-бытового уклада, восстановление разрушенного 1-й мировой войной, интервенцией и контрреволюцией народного хозяйства, создание социалистического общества, новой культуры.
В годы Октябрьской революции и Гражданской войны определились задачи борьбы против тенденций идеологически враждебных, эстетически чуждых основные линии развития советской культуры. Среди писателей были откровенные противники революции, выразители мелкобуржуазной идеологии, а также те, кто трудно находил свой путь к осознанию социалистического характера, движущих сил революции. У истоков советской литературы стояли люди, тесно связавшие себя с революционной борьбой в России — Горький, Демьян Бедный, А.
Эллан-Блакитный, в Казахстане — С. Сейфуллин, в Осетии — С. Гадиев, Ц. Гадиев, в Дагестане — Г. Саидов, в Карелии — Я. Виртанен и др. Луначарский, В. Боровский, С. Шаумян, А.
Мясников, Ф. Махарадзе, Н. Нариманов, В. Мицкявичюс-Капсукас, А. Арайс-Берце и др. Большинству национальных литератур первых послереволюционных лет свойственно романтическое восприятие действительности, источником которой была сама жизнь — великая революционная ломка, создавшая высокие представления о новом миропорядке, о подвиге во имя его окончат.
Этой эмоциональной атмосфере, прежде всего, отвечали лирические жанры. Маяковский говорил, что « Революционный шаг восставшего народа запечатлен в стихах Маяковского « Ода революции», «Левый марш» и др. Хлебникова «Ночь перед Советами», , В. Сосюры «Красная зима», , Е.
Чаренца «Всепоэма», , М. Чарота «Босые на пожарище», , Л. Квитко «Красная буря», , С. Кудашева «Октябрь».
Поэзия — от агитки до высокой оды — обратилась к эстетике предельных контрастов в сопоставлении прошлого с настоящим, к символическим образам стихии, мирового пожара, к стилевой экспрессии. Использование поэтами фольклорных, мифологических, библейских образов и формул поэтического мышления имело целью воссоздание грандиозности, неповторимости и всечеловеческой значимости происходящих событий. Новаторский характер поэзии х гг. При этом оказалось, что «космическая» образная система поэтов пролеткультовского толка см.
Пролеткульт , всякого рода левацкие загибы, в том числе рецидивы футуризма , на деле далеки от подлинного новаторства. Маяковский, П. Тычина, Е. Чаренц, Г. Табидзе, М. Чарот, Х. Такташ, С. Вургун и др. Пути решения этих художественных задач приводили многих поэтов к традиционным жанрам народной поэзии, к вечно живым истокам народного языка песни Янки Купалы; сб.
Кулика «Мои коломыйки», , и др. Таков же генезис лучших образцов политической и бытовой сатиры Демьян Бедный и др. Идейно-эстетические итоги творческой эволюции С. Есенина были закреплены в сборнике «Русь Советская» , выразившем принятие поэтом новой «коммуной вздыбленной» России.
В условиях, созданных Октябрём, национально-исторический опыт приобретал общесоюзный масштаб; характерно единство идейно-тематических исканий, проявившихся, в частности, в изображении героических образов бакинских комиссаров.
Поэтические произведения об их трагической гибели создали Маяковский, Н. Асеев, Есенин, С. Кирсанов, П. Хузангей, Акопян, Чаренц, Н. Зарян, Вургун, М. Мушфик, С. Рустам, Тычина, Бажан. Интернационалистическим устремлениям советских людей отвечало стихотворение М. Светлова «Гренада» В е гг. В сознании масс образ Ленина был символом революции, воплощением надежд, залогом победы в трудной битве за новую жизнь, братского единства народов Советского Союза.
Через изображение величия дел Ленина происходило лирическое «причащение» к революционному движению, «великому чувству по имени класс» Маяковский. Сложный путь проходила в своём развитии проза х гг. Преодолевая обобщенно-романтизированные, а подчас и схематизированные принципы изображения послереволюционной жизни, модернистские идейно-эстетического влияния, советская литература шла по пути органического слияния романтического пафоса и реалистической достоверности в изображении противостояния и борьбы двух антагонистических миров: «Неделя» Ю.
Либединского, «Два мира» В. Зазубрина, «Партизанские повести» Вс. Иванова, «Падение Дайра» А. Малышкина, «Ветер» Б. Лавренева, «Реки огненные» Артема Весёлого, повести Л. Сейфуллиной, А. Неверова, рассказы А. Исторически и психологически достоверную картину превращения массы в революционный коллектив, спаянный высокой идеей и волей к победе, показал Серафимович в романе «Железный поток» Ярко индивидуализированный образ легендарного комдива, в котором были персонифицированы типические черты народа, разбуженного революцией, создал Д.
Фурманов в романе «Чапаев» Начиная с , появляются «толстые» литературно-художественные журналы: «Красная новь» создан по инициативе Ленина , «Книга и революция», «Печать и революция», «Сибирские огни», «Молодая гвардия», «Новый мир», «Октябрь» и другие общесоюзные и региональные издания, формировавшие и направлявшие литературный процесс см.
Литературно-художественные журналы. Перед литературой встала задача воплотить в художественных формах социально-историческое своеобразие эпохи, воссоздать новую атмосферу общественной жизни. Широкое распространение получили произведения, опирающиеся на реальные события, конфликты, судьбы, жизненный материал, пережитый подчас самим писателем: «Разгром» А.
Фадеева, «Цемент» Ф. Гладкова, «Бруски» —37 Ф. Панферова, «По ту сторону» В. Кина, «Конармия» И. Бабеля, «Бурьян» Головко, «Земля» К. Чорного, «Глубокие корни» Г. Ибрагимова, «Рашид» Д. Демирчяна, «Коммунистка Раушан» Б. Майлина и др. Эти произведения пронизаны пафосом реального видения революционно-социалистические перспективы; образы Кожуха, Чапаева, Левинсона, имевшие огромное воспитательное значение, воплощали типические черты новых героев — носителей революционного сознания.
Сложные нравственно-философские вопросы были поставлены в романах и повестях Л. Леонова, К. Федина, Ю. Олеши, М. Слонимского, П.
Панча, М. Джавахитвили, С. Зорьяна, А. Кадыри, М. Ауэзова и др. В романтико-фантастической повести «Алые паруса» А. Грин рассказал о торжестве человеческой мечты о счастье. В остродраматической борьбе нового со старым, в отражении судьбы народной в судьбах индивидуальных черпала сюжеты драматургия х гг. Иванова, «Любовь Яровая» К.
Тренева, «Разлом» Лавренева, «Рельсы гудят» В. Киршона, «97» и «Коммуна в степях» М. Микитенко, «Севиль» и «Алмас» Дж. Джабарлы, «Бай и батрак» Х. Хамзы, «Два коммуниста» К. Яшена, «Старик Камали» Ф. Бурнаша и др. В пьесах «Дни Турбиных» и «Бег» , пост.
Булгаков показал историческую обречённость белогвардейского движения, внутренний кризис белоэмигрантской среды. Конкретно-историческая социальная обусловленность человеческих судеб, их вовлеченность в сложные жизненные процессы, прошлое Родины как её непреходящее духовное богатство — такие темы разрабатывались в возникавшем во 2-й половине х гг. Форш, А. Чапыгин, Ю. Тынянов, Н. Лордкипанидзе, З. Бядуля и др. Большие историко-философские обобщения, панорамное изображение предреволюционной жизни отличают произведения Горького, созданные в е гг.
Стремлением к эпическому и историческому осмыслению действительности отмечены 1-я и 2-я книги трилогии «На перепутье» —27 Якуба Коласа; произведения А. Весёлого, С. Сергеева-Ценского, Т. Гартного, А. Бакунца, Айни, Кадыри, Ордубады, Ш. Камала и др. Осознание жизни в её драматической противоречивости, исторической перспективе и революционном развитии — одно из завоеваний социалистического реализма, проявившееся уже в лучших произведениях х гг.
В М. Шолохов опубликовал 1-ю книгу «Тихого Дона» 4-я книга — — романа, принёсшего писателю мировую известность. Исторически и психологически достоверный рассказ о судьбах донского казачества перерос во всенародную эпопею о трудных путях к новой жизни через горнило революции. Неуклонное следование правде жизни, воплощение действительности в её противоречиях и острых конфликтах, возникающих в сложном и трудном процессе рождения нового, коммунистического мира, определили особое значение «Тихого Дона».
Масштабностью исторического мышления отмечен ряд поэтических произведений Поэмы Маяковского «Владимир Ильич Ленин» и «Хорошо! О революции, о народе как творце собственной истории пишут Есенин «Анна Онегина», , Э.
Пастернак «Девятьсот пятый год», —26, и «Лейтенант Шмидт», — , И. Сельвинский «Улялаевщина», , М. Рыльский «Сашко», , Я.
Купала «Неназванное», , Я. Бескомпромиссным обличением буржуазных пережитков в психологии людей, в некоторых аспектах социальной жизни отличаются сатирические произведений х гг. В комедиях и сатирических стихах Маяковского всесторонне исследовался и разоблачался тип «совмещанина» — опасного внутреннего врага революции.
Приспособленчество, обывательщина, рвачество, карьеризм и т. Файко, В. Катаева, А. Безыменского, И. Кочерги, Кулиша, К. Крапивы, Ш. Дадиани, П. Какабадзе, Демирчяна; в сатирических произведениях М. Зощенко, И. Ильфа и Е. Петрова, Гладкова, М. Кольцова, О. Вишни и др. Цадасы, Х. Намсараева, А. Шогенцукова и др. Перевод художественный. На языках народов СССР вышли сочинения многих русских писателей. Конкретный социально-исторический опыт литература приобрела в условиях ожесточённой классовой борьбы, находившей отражение и на литературном фронте, где чистота идеологии не только отстаивалась в теоретической полемике с различного рода формалистическими, вульгаризаторскими концепциями, с эстетством и национальной ограниченностью, но и утверждалась творческими достижениями национальных литератур.
Возможности метода социалистического реализма открывали верные пути тем писателям, которые вели подчас мучительные поиски выходов из тупиков различных эстетических программ.
Ленин и Коммунистическая партия оказывали огромную помощь укреплению идейно-художественных и материальных основ новой литературы.
Принципиальна роль в борьбе за идейную чистоту советской литературы выступлений Ленина и ЦК партии против пролеткультовских теорий [письмо ЦК РКП б «О Пролеткультах», ], в которых было обосновано положение о преемственном развитии социалистической культурой лучших традиций культуры прошлого, против футуристических и прочих модернистских течений, мешавших плодотворному развитию советской литературы.
Прямое отношение к литературному процессу имели резолюции по национальному вопросу, принятые м и м съездами партии. В резолюции ЦК РКП б «О политике партии в области художественной литературы» обобщались тенденции литературного развития, указывалось на необходимость «завоевания позиций в области художественной литературы», обращалось особое внимание «на развитие национальной литературы в многонациональных республиках и областях нашего Союза».
Одним из важных аспектов культурной революции, развернувшейся в стране, явилась кипучая созидательная работа по формированию ряда новых литератур народов, не имевших до Октябрьской революции своей письменности или развитой литературы.
Новые национальные литературы, взаимодействуя с литературами других народов в условиях строительства социализма, укрепления интернациональных тенденций социалистической культуры стремительно проходили путь к искусству, стоявшему на уровне задач современности, — к искусству социалистического реализма. Уже на исходе первого советского десятилетия Горький констатировал бурный « Конец х — середина х гг. Революционная энергия масс, приобщившихся в ходе строительства социализма к историческому творчеству, новые невиданные возможности участия в созидат.
Естественна тяга писателей к крупной, эпической форме повествования, запечатлевавшей формирование нового общественного сознания, психологии нового человека. Глубина художественного познания сложных явлений современности, чёткость авторской позиции, предельная историческая конкретность повествования о великом революционном переломе в жизни деревни отличают роман Шолохова «Поднятая целина» кн.
В поэме «Страна Муравия» , развивающей традиции русской классической поэзии и одновременно произведении новаторском, А. Твардовский поднял большие проблемы, связанные с переходом деревни к новой жизни. Всесоюзную читательскую аудиторию завоевали романы «Соть» Леонова, «Ледолом» К. Хотя история литературы простирается на несколько тысячелетий, литература в собственном смысле слова — как письменное искусство — формируется и осознается с рождением «гражданского», буржуазного общества XVI—XVII века.
Произведения прошлых времен, находящиеся в словесно-художественной форме, также получают литературное существование, претерпевая изменения в новом восприятии — уже не устном, а читательском. Также происходит разрушение нормативного «поэтического языка» — литература включает в себя все элементы национальной речи, ее словесный материал становится универсальным.
Со временем эстетика начинает рассматривать литературу в контексте других письменных форм, таких как научные, философские, публицистические, а не как отдельное искусство. К середине XX века утверждается синтетическое понимание литературы, как одной из форм художественного осмысления мира, как творческой деятельности, которая принадлежит к искусству, но в то же время занимает особое место в системе искусств.
Таким образом, литература признается как самостоятельная форма художественного творчества, однако необходимо отметить вклад идей марксизма-ленинизма в анализ и понимание роли искусства и литературы в идеологическом и эстетическом аспектах [1]. Исследование истории литературы призвано изучить эволюцию мировой литературы: перемены в поэтических концепциях и формах, стилях, литературных течениях, направлениях, методах, школах — другими словами, в литературном процессе.
В рамках истории литературы анализируется набор проблем, включающих изучение исторического контекста создания художественного произведения включая рукописи, черновики, воспоминания, дневники , рассмотрение творческой и жизненной биографии писателя, выявление его индивидуального стиля, и изучение взаимодействия между писателями личных контактов, влияния.
Литература — явление чрезвычайно многообразное и сложное. Для полного и всестороннего изучения частной темы необходимо рассмотреть ее с разных точек зрения и в различных контекстах. Однако, ключевым началом каждого такого исследования являются специализированные и конкретные исследования , посвящённые отдельным аспектам. Без проведения таких специализированных исследований и достижений высокого уровня научной культуры невозможно создать обобщающие работы разного типа, начиная от монографий, посвящённых авторам или их творчеству, и заканчивая историями литературы самой широкой направленности [3].
Литература является неотъемлемой частью культуры и искусства и занимает важное место в мире слова. Существует множество видов литературы, каждый из которых имеет свои особенности цели. Все эти разнообразные виды литературы имеют свое значение и оказывают важное влияние на формирование и развитие культуры и общества. Литература является одним из важнейших видов искусства, который имеет огромное значение для развития общества.
Она помогает человеку понимать окружающий мир, анализировать себя, сочувствовать другим людям, делать жизнь более красивой, направлять к истине и добру [5]. Через литературу человек может путешествовать во времени, учиться отважности и погружаться в мир мечтаний.
Такое разнообразие помогает развиваться и совершенствоваться, раскрывать творческие способности, становиться личностью. Литература является наследием культуры и передается от одного поколения к другому.
Поэтому художественные образы - это картины жизни, которые в произведении объединяются временем, мыслью, чувствами писателя, его отношением к героям и миру, идеей произведения. Есть и наука, которая занимается изучением произведений художественной словесности, ее название вам уже знакомо — это литературоведение.
Современное литературоведение состоит из трех разделов: теория литературы, история литературы и литературная критика. А через сюжет писатель показывает, где и как эти события зарождались, как развивались и к чему привели. Давайте вспомним некоторые литературоведческие понятия и ответим на несколько вопросов. Кульминацию, развязку. Поэтому образ в художественной литературе раскрывается не сразу, а постепенно, от события к событию, от сцены к сцене, от страницы к странице.
Чтобы получить даже самое беглое представление о нем, иногда нужно затратить много времени. Такая особенность художественного образа и законы читательского восприятия обусловливают необходимость не только сбора материала для изображения, но и продуманного его расположения, то есть построения художественного произведения по законам композиции.
Подготовьте ответы на вопросы по теории литературы стр. Формирование умений и навыков. Расскажите об отличиях этих фрагментов текста.
Каковы особенности поэтического текста? В окраске зари преобладают желтые, оранжевые и красные цвета. Заря объясняется рассеянием и поглощением света в атмосфере». Первый отрывок написан научным стилем, описание краткое, точное, сухое. Поэтический текст ритмически организован, зарифмован, в нем использованы средства художественной выразительности тропы — метафоры, олицетворения, эпитеты. Многие учащиеся могут дать утвердительный ответ.
Но давайте прочтем записанный на доске отрывок из повести Пушкина «Дубровский» и попробуем найти в нем эпитеты и сравнения:. Двери запирались одною задвижкою, окна не имели еще двойных рам Как мы это определили? Писатель создает картину жизни, образ, даже не используя тропов. Он выписывает картину словами, как художник кистью и красками. Она динамична, подвижна. Читая художественное произведение, мы не только «видим» то, что рисует писатель, но и «слышим» звуки, «ощущаем» запахи, узнаем мысли и чувства людей.
Это приводит нас к выводу, что главная специфическая особенность литературы - образность. И средства создания образности могут быть весьма разнообразны. Сравните научное определение зари в энциклопедическом словаре с поэтическим пейзажем в стихотворении Никитина «Утро».
Это урок - путешествие в неизведанный, загадочный Китай, знакомство с самым ярким древним образом этой страны Драконом. Это урок - практикум, где можно ощутить себя настоящим китайским живописцем Определение роли художественной литературы как искусства слова и её связи с другими видами искусства, обзорная характеристика литературных направлений и краткий обзор курса литератур Интегрированный урок обобщения и систематизации знаний.
По программе Б. Цели урока:-выявить уровень литературного развития учащихся;-познакомить учащихся с учебной программой и задачами курса литературы в 9 классе. Урок по повести Н.
