Елизавета федоровна романова, Преподобномученица Елисавета
Они также помогали семьям тех, кого призвали на войну. В письмах императору Николаю II отмечала, что Г. Не сетуйте на милостыню, поданную возможному мошеннику. В княжеском имении обходила дома, оказывая помощь нуждающимся.
Людмила Куликова расширяет список высочайших меценатов, отмечая, что благотворительной деятельностью занималась государыня-императрица Мария Александровна, и эти традиции дома Романовых достойно продолжила их невестка, великая княгиня Елизавета Фёдоровна. А Анна Громова добавляет характерную деталь: Елизавета Фёдоровна практически сразу же после своего замужества берёт на своё попечение Петровское общество вспомоществования бедным, которое существовало с г.
А в году она возглавила Дамский комитет Российского общества Красного Креста. С Красным крестом впоследствии будет связана вся жизнь Елизаветы Фёдоровны.
Как и другие киноленты Елены Чавчавадзе, эта тоже создана на основе строгой документалистики, озвученные факты подкрепляются факсимиле оригинала. За этим стоит большой труд. Но почему в этот раз киноповествование посвящено именно великой княгине Елизавете Федоровне? Сошлюсь на саму Елену Чавчавадзе.
В одном из интервью она на вопрос «Как вы выбираете темы для фильмов? Господь Сам ведет нас…». Анна Громова отмечает: «В году на Покров Пресвятой Богородицы, 1 октября по старому стилю, Елизавета Фёдоровна и великий князь Сергей Александрович прибывают на Святую землю…» А Екатерина Анисимова добавляет: «У Елизаветы Фёдоровны был большой восторг… и её сердце тогда, наверное, уже укоренилось в том, что православие есть истина». Голос за кадром уточняет: «И долгожданный переход в православие Великой княгини Елизаветы Фёдоровны состоялся 13 апреля года в домОвой церкви Сергиевского дворца через обряд миропомазания».
В этот же день был издан манифест Императора Александра Третьего, в котором есть такие слова: «Повелеваем именовать Ея Императорское высочество Благоверною Великою княгиней Елизаветой Фёдоровной».
Перед этим она написала своему отцу: «Я всё время думала и читала и молилась Богу — указать мне правильный путь — и пришла к заключению, что только в этой религии я могу найти настоящую и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, чтобы быть хорошим христианином». Переход в православие Елизаветы Фёдоровны совпал с назначением на высокий пост её супруга, великого князя Сергея Александровича.
Он становится московским генерал-губернатором, а это не только Московская губерния, но и еще восемь губерний. Тот год был очень засушливым, начался голод. Сергей Александрович обратился к людям, которые имели возможность оказать помощь голодающим. Анна Громова подчеркивает в этом эпизоде: «Создаётся специальный комитет… Что характерно, такой комитет в масштабах России возглавил император Александр Третий, а для Москвы было сделано исключение, и во главе комитета московского, Московской губернии, ставится великая княгиня Елизавета Фёдоровна».
И далее говорит Людмила Куликова: «Она открывала приюты, ясли открывала, детские сады … По всей России были отделения. Это была большая сеть, благотворительное движение было, и это движение возглавляла великая княгиня Елизавета Федоровна».
А кандидат культурологии Дарья Романова подводит итог этого этапа деятельности великой княгини: «Москва стала не просто лучшим, но единственным местом на земле, в котором в полной мере воплотился дар благотворительности великой княгини». Император Николай Второй назначает великого князя Сергея Александровича и великую княгиню Елизавету Фёдоровну попечителями Иверской общины сестёр милосердия Российского общества Красного Креста.
Екатерина Анисимова говорит: «…самое главное, что Елизавета Федоровна обучала сердце, потому что без жертвенного сердца невозможна никакая помощь, медицина не помогает…». Через два года после открытия Иверской общины по инициативе Елизаветы Фёдоровны в Петербурге, в Полюстрове, основывается еще одна община — Елизаветинская, тоже Российского общества Красного Креста. На выделенные императором Николаем Вторым средства была куплена трёхэтажная усадьба на берегу Невы.
Это была рабочая окраина, население которой составляло около 50 тыс. Фактически каждый житель мог здесь получить бесплатную медицинскую помощь. Здесь были организованы терапевтическое и педиатрическое отделения и, надо подчеркнуть отдельно: создана первая в России служба скорой помощи.
Потом, добавила Дарья Романова, «Елизавета Фёдоровна приняла покровительство Строгановского училища в году». Без этого душа не растёт. И Елизавета Фёдоровна всячески показывала нам, нам — будущим поколениям, что невозможно приобрести, если не отдашь», — сказала Екатерина Анисимова. А мне кажется, что весь этот фильм звучит не только как призыв к возможным филантропам ныне, но и как упрек, государству в первую очередь.
У России, которую мы потеряли, есть чему поучиться. Когда в ночь на 27 января г. Она снабжает четыре плавучих госпиталя. И еще: вместе с императрицей Александрой Фёдоровной они создают девять летучих отрядов, в составе которых были хирург, терапевт, специальное оборудование.
Уже с самого начала войны отряды сестёр петербургской Елизаветинской общины и московской Иверской отправились на Дальний Восток. Оттуда приходили письма: «Имя Елизаветы Фёдоровны благословляют в войсках».
Только в Москве действовало одиннадцать учреждений её комитета. Они также помогали семьям тех, кого призвали на войну. Благотворительное движение было настолько мощным, что охватило все слои населения. Как отмечает Громова, «…взносы были самые разные. Запись была князь Голицын — 20 тысяч рублей.
И мальчик Вася — 5 копеек…». Характерный пример: один из детских приютов принес для воинов сахар, который дети собирали несколько недель.
Тем временем на фоне войны с Японией в России поднялась новая волна политического террора. В течение года более государственных служащих стали жертвами революционеров.
Угрозы поступали и великому князю, он прекрасно знал, кто будет следующим в этой цепи преступлений. Историк Елена Ковальская сказала по этому поводу: «Логика событий требовала убрать лидера консерваторов». Как эта ситуация созвучна нынешней, что сложилась в России, когда сторонники традиционных ценностей, хранители государственности подвергаются ежедневным нападкам со стороны холуйствующих перед Западом либералов.
К счастью, пока нет выстрелов…. Великий князь Сергей Александрович был разорван бомбой террориста 4 17 февраля г. Людмила Куликова рассказывает: «… спустя три дня, она великая княгиня Елизавета пошла в тюрьму к убийце Каляеву.
Она принесла ему Евангелие, иконочку…». Екатерина Анисимова с особой силой говорит: «Простить убийцу своего мужа — это подвиг! Это невероятный подвиг сердца, но Елизавета Федоровна это сделала. Это был как бы один из первых шагов на ее собственную Голгофу…». И точный акцент делает Елена Ковальская: «После года очень трудно говорить о жизнеописании великой княгини, потому что, похоже, начинается житие».
Анисимова рассказывает нам: «В свое время Сергей Александрович дарил Елизавете Федоровне и драгоценности, и подарки. Елизавета Федоровна решает это все продать, и в этот момент, с благословения, она решает устроение Марфо-Мариинской обители». В апреле г. Новым для России было то, что Марфо-Мариинская обитель сочетала два вида служения: социального и духовно-нравственного.
Сёстры не были монахинями и они даже обязаны были нести своё служение не только в стенах обители, но и вне её. В г. Только в Москве под попечением Елизаветы Фёдоровны было госпиталей. Она учреждает общежитие для юных добровольцев, которое ласково именовала «школой маленьких героев войны». Анна Громова: «Ребята учились по специальной программе, которая предполагала военную дисциплину, общеобразовательные дисциплины, военное дело…» По такому же принципу в самое трудное время Великой Отечественной войны в СССР были созданы Суворовские военные училища.
Организации великой княгини действовали почти во всех губерниях Российской Империи. Анна Громова: «…комитетом Елизаветы Фёдоровны была оказано помощь тысячам нуждающихся семей Голос за кадром: «Наступил год. В результате Февральской революции и Октябрьского переворота Россия была выведена из войны и лишена будущей победы.
Все организации Елизаветы Фёдоровны были упразднены». Вечером 7 мая г. Арест проходил во время всенощной в Покровском соборе. Ей сказали, что отправят на Урал.
На сборы дали полчаса.
Сестры рыдали, говорили, что не отдадут матушку. И когда ее увозили, бросались под колеса машины. Великую княгиню Елизавету Фёдоровну отправили в Екатеринбург, куда были привезены другие представители Дома Романовых.
И всякий, увидав тебя, прославит Бога, Создавшего такую красоту! Так или иначе, женское счастье не состоялось, и всю энергию Елизавета Фёдоровна направила на благотворительность:.
Во время декабрьского восстания г. Опасаясь за неё, генерал-губернатор Дубасов через Николая II препятствовал её приезду в Москву.
Тогда она обратилась с письмом к Владимиру Фёдоровичу Джунковскому , занимавшему тогда пост губернатора: "Я нахожу, что Дубасов кругом не прав — он ведь не может знать, как и чем я буду заниматься Революция не может кончиться со дня на день, она может только ухудшиться или сделаться хронической, что, по всей вероятности, и будет.
Я себя чувствую за границей, я порываю связь с Москвой, а между тем мой долг заняться теперь помощью несчастным жертвам восстания. Я принадлежу Москве. Оставаясь ещё, как я уже говорила, я порываю нить со всеми бедными и закрепляю за собой слово "подлая".
Не надо бояться смерти Царское Село. Елизавета Фёдоровна приехала в восставший город, понимая, что начавшаяся революция может "только ухудшиться или стать хронической". Весной г. В Москве толпа забросала камнями карету Елизаветы Феодоровны.
Императрица писала Государю: "В карету Эллы Тем более, она понимала, какой опасности подвергается, оставаясь в России в г. В апреле г. Некоторые были при этом живые. В их числе, и великая княгиня. Жизнь, обещавшая столько человеческого счастья, прошла в подвижничестве и трагически оборвалась в шахте-преисподней. Ещё в дни молодости, во время посещения с мужем Палестины, двадцатичетырёхлетняя Елизавета высказала пожелание быть похороненной в тех местах.
Прошло время, и желание исполнилось. После прихода в Алапаевск армии А. Колчака тело великой княгини подняли из шахты и через Читу перевезли вначале в Пекин, а потом через Шанхай, Харбин и Порт-Саид — в Палестину.
Здесь в г. Родившись в Германии, пройдя тернистый путь благотворителя в России, Элла нашла покой в земле Палестины. Теперь, по прошествии стольких лет забвения, мы можем вспомнить о немецкой принцессе, ставшей русской великой княгиней и оставившей о себе память на улицах Москвы.
