Памятники зодчества древней руси 9 11 веков, Зал Культура Древней Руси. IX – первая половина XIII в.
Строительство было окончено в году. Кажется, что именно в этом месте собраны все значимые шедевры того времени, например Десятинная церковь, Софийский собор "София Киевская" , Золотые ворота с церковью Благовещения и многие другие. Также в стенах располагались ворота, количество которых зависело от размера крепости или города [15]. Принятие христианства из Византии стало отправной точкой появления и развития монументального каменно-кирпичного зодчества. Каждый старался сделать работу так, чтобы не посрамить своё государство.
Доказательством этому являются:. С середины 8 века е годы на другом берегу реки Волхов находилось неукреплённое славянское поселение Ладога. По Ипатьевской летописи дата написания: 15 век князь Рюрик сел сначала княжить в Ладоге, и только после смерти братьев построил или срубил Новгород и перебрался туда.
Но единомыслия у историков в вопросе, где жил Рюрик до Новгорода, нет. Архитектура Киево-черниговского круга тесно связана с византийской церковью. Её памятники отвечают лишь своему функциональному назначению.
Галицкая архитектура , судя по немногочисленным сохранившимся строениям, обладала теми же качествами, что и Владимиро-суздальская:. Новгородско-псковская школа выражала культуру боярской республики и вкусы жителей Новгорода. Она разительно противоположна Владимирской своей пластичностью, суровостью и скупостью декора. От Киевской отличается влиянием романского стиля.
Владимиро-суздальская школа чрезвычайно близка только Галицкому зодчеству. Для неё особенно характерна гражданственность. Внимание уделялось дворцовому и военному строительству. Союз сильной княжеской власти и горожан, объединительные тенденции и борьба за самостоятельность русской культуры определили направление развития данной школы.
С новой религией — христианством — на Русь пришли новые мастера из греко-восточных православных стран. Они строили крестово-купольные храмы:. Стены возводили из более тонкого, чем современный, кирпича-плинфы и камня на розовом известковом растворе — цемянке. На фасаде ряд кирпича чередовался с рядом цемянки. Такой полосатый декор оформления экстерьера часто дополнялся кладкой с утопленным рядом: на фасад выходили не все ряды кирпичей, а через один, и розовый слой цемянки получался в три раза толще слоя кирпича.
Дополняли экстерьер сложно профилированные окна и ниши. Первым каменным храмом Древнерусского государства, о котором известно, был храм Успения Богородицы или Десятинная церковь — в Киеве. Построили её на Старокиевской горе в качестве придворной церкви рядом с княжеским теремом.
Сохранились только остатки фундамента. Они свидетельствуют о том, что это была классическая архитектурная модель византийского искусства после иконоборческой эпохи. Археологи определили, что работали мастера из Константинополя с участием южных славян болгар. Как выглядело строение снаружи и внутри на основе археологических данных однозначно сказать нельзя. Существуют несколько версий реконструкции.
Но можно утверждать, что храм был необычным для византийской архитектуры. Отличало его. В первой половине 11 века в центре Киева князь Ярослав Мудрый в году заложил храм Св. Софии — главный храм Киевского государства. В композиции Софийского собора была детально продумана и выстроена структура возвышающихся объемов и пространственных ячеек, которая не имеет аналогов в византийском зодчестве.
К сожалению, на рубеже 17—18 веков его внешне перестроили в стиле украинского барокко. Кликайте на картинку для увеличения. Софийский собор с деревянной колокольней справа на рисунке Абрахама ван Вестерфельда Макет-реконструкция первоначального облика собора. Автор: Сведения об авторе отсутствуют или не читаются программно. Предположительно Voevoda основываясь на заявлении об авторском праве.
Own work assumed based on copyright claims. Софии в Киеве. Архитектура Софийского собора оказала огромное влияние на последующее строительство Древней Руси.
На том же митрополичьем дворе были выстроены такие храмы, как церковь Ирины, церковь Георгия, правда, значительно более скромные по размерам и по убранству первая половина — середина 11 в.
Митрополичий двор был обнесен кирпичной стеной. Остатки Золотых ворот в Киеве. Фотография конца 19 века.
Золотые ворота. Город Киев в 11 веке был укреплен по всем правилам средневекового оборонительного искусства: валы, деревянные стены. В город-крепость вели несколько ворот. Одни из них, Золотые , представляли собой величественную проездную арку с надвратной церковью. Они были сильно разрушены во время татаро-монгольского нашествия? Бок о бок с византийскими зодчими там работали русские мастера.
Постепенно складывалась национальная школа зодчества. Первая христианская церковь в Новгороде была выстроена из дуба в конце 10 века. В годах вместо сгоревшего в пожаре деревянного Софийского собора возвели каменный. Он интересен тем, что демонстрирует отличные от Киева архитектурные вкусы горожан и влияния западноевропейского стиля. Строгие толстые стены, маленькие узкие окна имеют много общего с романской архитектурой.
Но сохраняется отличительная особенность древнерусского стиля: башенки и купола. Уступая киевской Софии по площади, новгородский храм заметно превосходит ее по высоте. Дальнейшие отклонения от византийской модели очевидны в последующих соборах Новгорода: Свято-Никольский г. Антоний —19 гг.
Георгий г.
Собор Николая Чудотворца на Ярославовом дворище. Монастырь Св. Геогргиевский собор Юрьева монастыря. Великий Новгород. Особенностью новгородской архитектуры стало отражение грубоватой и лаконичной простоты, отсутствие геометрической четкости форм, их характерная пластичность и скупость декора.
Николай Николаевич Воронин — советский археолог, один из крупнейших специалистов по древнерусской архитектуре — называет особенностями памятников Владимиро-Суздальского княжества « высокое художественное совершенство и идейную наполненность «. На рубеже 11 и 12 веков Владимир Мономах строит крепость в Суздале.
В г. В обоих княжеских городах создаются первые каменные храмы: Спасская церковь во Владимире — гг. Эти строения не дошли до наших дней. Архитектура времён Мономаха впервые познакомила местное население с новым строительным принципом. Материал для постройки собора — плинфу тонкий обожжённый кирпич — делали и обжигали здесь же, в Суздале, в больших печах; известь жгли в непосредственном соседстве со строящимся собором.
Большие храмы со светлыми огромными интерьерами являли разительную противоположность курным деревянным избам и тесным, темным, полуземляночным жилищам рядовых горожан с топкой «по-черному» и задернованной кровлей. Монументальное строительство уже на первых порах продвигало в народе идею превосходства и силы славянских князей и могущества христианского бога.
В конце х — начале х годов 12 века сын и наследник Мономаха — князь Юрий Долгорукий — проводит градостроительную деятельность. Основывает новые княжеские крепости в черноземном «опольи» и на рубежах княжества:. Новые города усиленно заселяются на льготных условиях ремесленниками, торговцами и воинским людом. Юрьевы города — это военно-оборонительные сооружения, по-своему прекрасные, суровые крепости. Их единственная и прямая задача — служить прочной опорой княжеской власти. Смальта очень часто использовалась в украшении древнеславянских храмов.
Древние зодчие любили ее за долговечность и необыкновенные по красоте переливы цвета, которые в готовом виде производили эффект живого мерцания. Несомненно, в этот период истории искусство Киевской Руси достигло своего величайшего расцвета, а свидетельствами являются удивительные памятники архитектуры того времени.
В период политической раздробленности роль Киева как политического центра начала ослабевать, в удельных центрах появились значительные архитектурные школы.
Уникальность владимиро-суздальского зодчества состоит в том, что оно не просто продолжало традиции византийской и южнорусской архитектуры, но и значительно обогатило их западноевропейскими идеями и элементами. При князе Владимире Мономахе начинается бурное строительство на северо-востоке Руси, в Залесье. В результате здесь был создан один из самых прекрасных во всей средневековой Европе художественных ансамблей. При Юрии Долгоруком сыне Владимира Мономаха сформировался так называемый суздальский стиль - белокаменное зодчество.
Оба храма датируются годом. Во время правления Андрея Боголюбского владимиро-суздальская архитектура получила дальнейшее развитие. В столице княжества Владимире развернулось активное строительство, город был застроен монументальными сооружениями. До настоящего времени сохранились такие памятники архитектуры Владимира, как Успенский собор и Золотые ворота. Одним из самых заметных памятников зодчества владимиро-суздальской школы является церковь Покрова на Нерли. Всеволод значительно расширил владимирский Успенский собор - шедевр белокаменной резьбы и самый показательный в архитектурном плане белокаменный храм.
При сыновьях Всеволода в е годы созданы последние крупные памятники Владимиро-Суздальской Руси - Рождественский собор суздальского кремля и Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Гражданская архитектура Владимиро-суздальской земли сохранилась мало и фрагментарно.
Конец белокаменному зодчеству во Владимиро-Суздальской Руси положило татаро-монгольское нашествие и последовавшее за ним иго. Формирование новгородской архитектурной школы относят к середине XI века, времени строительства Софийского собора в Новгороде.
Уже в данном памятнике заметны отличительные черты новгородской архитектуры - монументальность, простота, отсутствие излишней декоративности. Храмы Новгорода эпохи политической раздробленности уже не поражают огромными размерами, однако в них сохраняются основные черты данной архитектурной школы, они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм.
Фресковые росписи занимали всю поверхность стен и представляли собой один из уникальных живописных ансамблей России. Расцвет новгородского зодчества относят ко второй половине XIV века, в эпоху максимального могущества Новгородской республики. Также отмечают церковь Спаса Преображения на Ильине улице, знаменитую тем, что в ней сохранились фрески кисти Феофана Грека. Псковская архитектура очень близка к новгородской, тем не менее в зданиях Пскова появилось немало специфических черт.
Одним из лучших храмов Пскова, периода расцвета, стала церковь Сергия с Залужья Зданий светской архитектуры Новгородской и Псковской земель известно немного, среди них наиболее монументальным зданием являются Поганкины палаты в Пскове, построенные в годы торговыми людьми Поганкиными.
Здание является своеобразным дворцом-крепостью, его стены, толщиной в два метра, сложены из камней. На протяжении столетий у восточных славян накапливался богатый опыт архитектуры, сложилась национальная традиция градостроительства. Долгое время как главный строительный материал использовалась древесина.
Качественно новый уровень развития архитектуры связан с переходом от деревянного к каменному и кирпичному строительству. С принятием христианства началось сооружение храмов, которые являют собой самостоятельную древнерусскую переработку византийских образцов. Византийские мастера принесли на Русь вполне сложившиеся принципы культового зодчества.
Его главным типом был крестово-купольный храм - рожденная несколькими веками византийского творчества архитектурная система, наиболее точно и полно отвечающая православному пониманию Церкви и мироздания, подчиненная литургическому назначению здания. Главная » Публикации » Ученику » Урок. Архитектура Киевской Руси. Красота и своеобразие архитектуры Владимиро-Суздальской Руси. Стилевые особенности разных школ архитектуры Древней Руси 1. Автор публикации. О публикации.
