Живи и помни краткое содержание по главам, Распутин Живи и помни – краткое содержание: читаем пересказ и анализируем
Открыть панель инструментов. Его побег не давал ей искренне радоваться концу войны, спокойно жить и смотреть в лица знакомым. III — Здравствуй, Илья. В сыне же она видела идеал барина — «беленького, прекрасно сложенного мальчика.. Чего тут нет?
Это ее насторожило. У нее закрались мысли о том, что это дело рук ее мужа. Женщина решила проверить догадки, оставив хлеб, который тоже исчез. Спустя пару дней Андрей решил показаться жене. Глава II В следующей главе рассказывается о судьбе главной героини. Оставшись сиротой, Настя быстро вышла замуж за Андрея. Свекровь ее особо не жалела, поэтому девушка отвечала за все домашние дела.
Прожив 4 года в браке, они с мужем так и не обзавелись детьми. Супруги начали упрекать друг друга в том, что кто-то из них бездетный. На что Андрей ответил агрессией и сильно побил хрупкую женщину. Далее повествование возвращается к моменту настоящих событий.
На службе Андрей получил ранение. Он должен был вернуться домой, однако в последний момент было решено, что солдат вернется из госпиталя сразу в бой. Спустя время в село пожаловали люди, которые разыскивали Андрея. Оказавшись дома, он приказал жене молчать о его прибытии, а в случае непослушания пригрозил и вовсе убить ее. По настойчивой просьбе Настя принесла ему оружие с патронами. Никто не должен был заметить присутствия мужчины. Глава IV В этой главе описана предыстория дезертирства Андрея.
Попав в госпиталь, солдат надеялся вернуться домой. Но было решено, что он еще годится для поля боя. Эта новость Андрея не обрадовала. Прежде чем вернуться на фронт, он решил заехать домой, сначала направившись в Иркутск. Там он пересидел дольше, чем было дозволено, а после сбежал домой в родное село. Глава V Пропажа вещей насторожила родителей Андрея.
Но Настя старалась придумывать отговорки и скрывать присутствие беглеца дома. Свекровь начала подозревать, что невестка врет и ворует, вынося из дома вещи. Глава VI Андрей рассказывал, почему сбежал из фронта. Поведал о том, как скучал по ней и родителями. Мужчине не чем было дышать, он очень хотел домой.
В подарок жене он принес офицерские немецкие часы. Она вынуждена была скрывать все, держа под строгим секретом.
Такие перспективы пугали женщину, но деваться было некуда. Она не могла ослушаться и предать мужа, рискуя его жизнью. Однажды туда прибежал волк и начал выть.
На что Андрей ответил одиноким передразниванием. Он вернулся, чтобы видеть семью, но так и не стал свободным. Общение с женой под секретом не вернуло его к прежней полноценной семейной жизни. Глава IX Весна принесла хорошие вести. В село с фронта вернулся первый мужчина.
Это был праздник не только для его родных, все односельчане стали отмечать возвращение. Однако Настя не могла поделиться тем, что ее муж тоже вернулся. Она должна была хранить тайну. Глава X В одно из посещений мужа Настя принесла радостную и тревожную весть: она забеременела. Мужчина был очень рад. Он хотел ребенка и ждал этого события.
Однако оно было омрачено, ведь для всех он был на фронте, и беременность жены вызвала бы подозрения. Глава XI Настя также мечтала о ребенке. Ты послушай, что он тут наговорил: «живи я где-то на горе, поезжай в Египет или в Америку Штольц, выслушав с улыбкой жалобы приятеля о его несчастьях, посоветовал ему дать вольную крестьянам и самому поехать в деревню. А квартирный вопрос, по его мнению, решается легко: нужно переезжать.
Андрей расспрашивал друга о том, как он проводил время, что читал, с кем общался, и с неудовольствием отозвался о частых посетителях Обломова, в особенности о Тарантьеве. Точно ком теста, свернулся и лежишь.
Ничто не вызывает, душа не рвется, ум спит спокойно! Скажи лучше, откуда ты теперь? Подумаем, поговорим, а там что бог даст! Вот разве сначала в деревню, а за границу Штольц решил остановиться у Обломова и вывести друга из сонного состояния, заставил его одеваться и собираться: «Мы пообедаем где-нибудь на ходу, потом поедем дома в два-три, и…» Минут через десять Штольц вышел побритый и причесанный, а Обломов сидел на постели, медленно застегивая рубашку. Перед ним на одном колене стоял Захар с нечищеным сапогом и ждал, когда барин освободится.
Хотя было уже не рано, но они успели заехать куда-то по делам, потом Штольц захватил с собой обедать одного золотопромышленника, потом поехали к этому последнему на дачу пить чай, застали большое общество, и Обломов из совершенного уединения вдруг очутился в толпе людей. Воротились они домой к поздней ночи. На другой, на третий день опять, и целая неделя промелькнула незаметно.
Обломов протестовал, жаловался, спорил, но был увлекаем и сопутствовал другу своему всюду. Не нравится мне эта ваша петербургская жизнь! Кажется, люди на взгляд такие умные, с таким достоинством на лице, только и слышишь: «Этому дали то, тот получил аренду». Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?.. Чего там искать? Ты посмотри, где центр, около которого вращается все это: нет его, нет ничего глубокого, задевающего за живое. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня, эти члены света и общества!
Что водит их в жизни? Вот они не лежат, а снуют каждый день, как мухи, взад и вперед, а что толку? Войдешь в залу и не налюбуешься, как симметрически рассажены гости, как смирно и глубокомысленно сидят — за картами. Нечего сказать, славная задача жизни! Отличный пример для ищущего движения ума! Разве это не мертвецы? Разве не спят они всю жизнь сидя? Чем я виноватее их, лежа у себя дома и не заражая головы тройками и валетами?..
Разве не спит, ходя, разъезжая по Невскому, танцуя?
Ежедневная пустая перетасовка дней! А посмотри, с какою гордостью и неведомым достоинством, отталкивающим взглядом смотрят, кто не так одет, как они, не носят их имени и звания. И воображают, несчастные, что еще они выше толпы: «Мы-де служим, где, кроме нас, никто не служит Разве это живые, неспящие люди? Да не одна молодежь: посмотри на взрослых. Собираются, кормят друг друга, ни радушия.. Собираются на обед, на вечер, как в должность, без веселья, холодно, чтоб похвастать поваром, салоном, и потом под рукой осмеять, подставить ногу один другому Что ж это за жизнь?
Я не хочу ее.
Чему я там научусь, что извлеку? Ни у кого ясного, покойного взгляда, — продолжал Обломов, — все заражаются друг от друга какой-нибудь мучительной заботой, тоской, болезненно чего-то ищут. И добро бы истины, блага себе и другим — нет, они бледнеют от успеха товарища Дела-то своего нет, они и разбросались на все стороны, не направились ни на что.
Под этой всеобъемлемостью кроется пустота, отсутствие симпатии ко всему! А избрать скромную, трудовую тропинку и идти по ней, прорывать глубокую колею — это скучно, незаметно; там всезнание не поможет и пыль в глаза пустить некому.
Где же наша скромная, трудовая тропинка? Нет, это не жизнь, а искажение нормы, идеала жизни, который указала природа целью человеку И Обломов поведал другу о «начертанном» им плане жизни. Он хотел жениться и ухать в деревню. На вопрос Штольца, почему же он не женится, ответил, что денег нет. Идеалом жизни Ильи Ильича была Обломовка, в которой он вырос. В ожидании, пока проснется жена, я надел бы шлафрок и походил по саду подышать утренними испарениями; там уж нашел бы я садовника, поливали бы вместе цветы, подстригали кусты, деревья.
Я составляю букет для жены. Потом иду в ванну или в реку купаться, возвращаюсь — балкон уж отворен; жена в блузе, в легком чепчике, который чуть-чуть держится, того и гляди слетит с головы Она ждет меня. Какой чай! Какое покойное кресло!.. Потом, надев просторный сюртук или куртку какую-нибудь, обняв жену за талью, углубиться с ней в бесконечную, темную аллею; идти тихо, задумчиво, молча или думать вслух, мечтать, считать минуты счастья, как биение пульса; слушать, как сердце бьется и замирает; искать в природе сочувствия Река чуть плещет; колосья волнуются от ветерка, жара Потом можно зайти в оранжерею, — продолжал Обломов, сам упиваясь идеалом нарисованного счастья.
Он извлекал из воображения готовые, давно уже нарисованные им картины и оттого говорил с одушевлением, не останавливаясь. А на кухне в это время так и кипит; повар в белом, как снег, фартуке и колпаке суетится Потом лечь на кушетку; жена вслух читает что-нибудь новое; мы останавливаемся, спорим Но гости едут, например ты с женой Начнем вчерашний, неконченный разговор; пойдут шутки или наступит красноречивое молчание, задумчивость Потом, как свалит жара, отправили бы телегу с самоваром, с десертом в березовую рощу, а не то так в поле, на скошенную траву, разостлали бы между стогами ковры и так блаженствовали бы вплоть до окрошки и бифштекса.
Мужики идут с поля, с косами на плечах; там воз с сеном проползет, закрыв всю телегу и лошадь; вверху, из кучи, торчит шапка мужика с цветами да детская головка; там толпа босоногих баб, с серпами, голосят В доме уж засветились огни; на кухне стучат в пятеро ножей; сковорода грибов, котлеты, ягоды Гости расходятся по флигелям, по павильонам; а завтра разбрелись: кто удить, кто с ружьем, а кто так, просто, сидит себе Чего тут нет?
Ты подумай, что ты не увидал бы ни одного бледного, страдальческого лица, никакой заботы, ни одного вопроса о сенате, о бирже, об акциях, о докладах, о приеме у министра, о чинах, о прибавке столовых денег. А все разговоры по душе! Тебе никогда не понадобилось бы переезжать с квартиры — уж это одно чего стоит! И это не жизнь? Штольц задумался и искал, как назвать эту жизнь. Обломов искренне удивился: разве цель беготни, страстей, войн, торговли — не стремление к покою?
Штольц с упреком напомнил ему их юношеские мечты: служить, пока хватит сил, работать, чтоб слаще отдыхать, а отдыхать — значит жить другой, изящной, стороной жизни; объехать чужие края, чтоб сильнее любить свой, ведь «вся жизнь есть мысль и труд».
Обломов стал припоминать прошлое, когда они вместе мечтали взглянуть на полотна знаменитых художников, объездить разные страны… Но все это было в прошлом, и сейчас все эти мечты и стремления казались Обломову пустой глупостью, тогда как для Штольца труд — «образ, содержание, стихия и цель жизни». Он сказал, что в последний раз собирается «приподнять» Обломова, чтобы он совсем не пропал.
Обломов слушал друга с встревоженными глазами и признался, что и сам не рад такой жизни, сам понимает, что копает себе могилу и оплакивает себя, но изменить все ему не хватает воли и силы.
Она не была похожа на утро, на которое постепенно падают краски… Нет, жизнь моя началась с погасания… С первой минуты, когда я осознал себя, я почувствовал, что уже гасну…, гаснул и губил силы… Или я не понял этой жизни, или она никуда не годится, а лучшего я ничего и не знал, не видал…» Штольц молча выслушал исповедь друга и решил увезти его за границу, после в деревню, а потом найти и дело.
Обломов подошел к своему запыленному столу, сел, взял перо, обмакнул в чернильницу, но чернил не было, поискал бумаги — тоже нет.
Он задумался и машинально стал чертить пальцем по пыли, потом посмотрел, что написал: вышло Обломовщина.
Он проворно стер написанное рукавом. Это слово снилось ему ночью написанное огнем на стенах, как Бальтазару на пиру. Пришел Захар и, найдя Обломова не на постели, мутно поглядел на барина, удивляясь, что он на ногах. В этом тупом взгляде удивления написано было: «Обломовщина! Сюжет рассказов В. Шаламова — тягостное описание тюремного и лагерного быта заключенных советского ГУЛАГа, их похожих одна на другую трагических судеб, в которых властвуют случай Надгробное слово.
Автор вспоминает по именам своих товарищей по лагерям. Надгробное слово. Данный рассказ автор посвящает товарищам, бывшим с ним в лагерях.
Шаламов описывает судьбу своих друзей, их страдания и. На представку. Лагерное растление, свидетельствует Шаламов, в большей или меньшей степени касалось всех и происходило в самых разных формах.
Варлам Шаламов полагал свои «Колымские рассказы» неразрывным целым. Шаламова — тягостное описание тюремного и лагерного быта. Надгробное слово Краткое содержание сборника В. Шаламова «Колымские рассказы» с фрагментом аудиокниги.
Читается за 12 минут оригинал.
