Подберите необходимые ключевые слова для характеристики андрея петровича гринева
В чём суть нового типа мышления, который складывается в эпоху Просвещения? Так начиная с XIV века обозначали комплекс учебных дисциплин, в который входили грамматика, риторика, поэзия, история, этика. Предположите, как современники Овидия могли воспринимать мифы и сочинение Овидия. Пушкина, его роман в стихах «Евгений Онегин» и трагедия «Моцарт и Сальери» 5 рассматриваются в широком историко-литературном и историко-культурном контексте. РАО, д-р пед.
It introduces an example of practical implementation of theoretical stylistics during preparation for a job interview. Introduced approach gives students the opportunity to shape their professional qualification during the education process and allows them to avoid possible mistakes and unintended behavior in their search for employment. Толчева А. Толчева, В. Саенко, Ю. Толчева Анна Викторовна, к. Косилов С. Косилов, Л. Саенко В. VII межрег. Толчева, Т. Britchenko I.
Britchenko, V. Saienko V. The article is devoted to innovative technologies in teaching Russian as a foreign language. The importance of innovative technologies in distance education has been strongly recognized within the period of the pandemic. Innovative teaching of the Russian language is the process of learning the theory of language and the development of speech, in which knowledge is acquired simultaneously with skills linguistic, speech ensured by a special organization of language learning: with a way of developing speech, special didactic means and a special methodology and technology.
As well as in the methodology of teaching foreign languages, it is customary to refer to modern teaching technologies: teaching in cooperation, the method of projects project technologies , student-centered learning, and intensive teaching methods, the use of technical means primarily computer and audiovisual technologies. This article discusses the importance of innovative technologies that play a major role in teaching Russian as a foreign language.
In addition to that, the methods of using certain types of modern technologies in practical lectures on Russian as a foreign language with Turkish students will be indicated on specific examples.
At the same time, information is provided on the methodology of working with films in teaching Russian as a foreign language. Giorgia Rimondi. В статье анализируется учебная деятельность учащего-ся по изучению русского языка как иностранного на основе данных, по-лученных в ходе педагогического эксперимента анкетирование иностранных учащихся при Филологическом факультете МПГУ. Всего было опрошено 52 студента разных специальностей, обучающихся в России на русском языке по очной форме обучения.
Анкета была скон-струирована как опросник закрытого типа, имеющий целью опреде-лить социально-языковый профиль студентов и их фактические по-требности.
Особое внимание при этом уделялось социокультурному окружению и развитию личности, что и является главным направле-нием в современной методике. Разделение анкеты на три части име-ет целью выделить профиль иностранного учащегося, посещающего курс русского как иностранного, и определить его в рамках простран-ство-временной перспективы. Следовательно, опрос рассматривает три основные координаты прошлое, настоящее и будущее , перепле-тающиеся друг с другом в социально-культурной действительности родной и российской стран.
По результатам проведенного исследова-ния можно сделать вывод о том, что адаптация студентов-ино-странцев является комплексным явлением, включающим в себя социальные и психоэмоциональные установки. Анализ коммуникативных потребностей является идеальным инструментом для обеспечения успешной адаптации студентов к будущей профессиональной деятель-ности.
Эффективное обучение русскому языку достигается в условиях личностно-ориентированного образовательного процесса, предполагающего тесное взаимодействие студентов и педагогов, при которой создаются оптимальные условия для развития способности к самообразованию и самостоятельности. Динамика языковых и культурных процессов в современной России. Казань, 4—8 октября г. Екатерина Орехова. В статье рассматриваются особенности работы по обучению китайских студентов-русистов самостоятельной исследовательской работе на русском языке в условиях российского вуза.
Представлен разработанный автором интенсивный цикл занятий, направленный на подготовку обучаемых к написанию итоговой квалификационной работы, к профессиональному самоопределению и формированию ряда компетенций, необходимых для профессиональной деятельности на русском языке. Политика, проводимая правительством КНР в области языкового образования, в последнее десятилетие направлена на комплексную подготовку специалистов, что подразумевает формирование языковых компетенций с учётом будущей специальности.
Основными темами древнегреческой лирики стали патриотическая тема, тема любви, тема поэта и поэзии. Особое внимание школьников следует обратить на своеобразие метрической системы стихосложения, основанной на упорядоченном чередовании долгих и кратких слогов: долгий слог считался равным двум кратким; повторяющаяся группа долгих и кратких слогов образовывала стопу; стопы равной длительности, хотя и с разным слоговым составом, могли заменять друг друга.
Рассказ учителя об Анакреонте, чтение и анализ стихотворения «Сединой виски покрылись, голова вся побелела…» на основе материалов учебника вступительной статьи, комментариев, вопросов и заданий 1—4. Отчёты о выполнении индивидуальных заданий, сообщения учащихся о греческих поэтах Алкее, Архилохе, Сапфо, Тиртее. При подведении итогов индивидуальной работы учащихся важно акцентировать их внимание на новаторстве каждого из поэтов, его вкладе в развитие лирической поэзии.
Архилох — первый греческий поэт, в творчестве которого тема любви прозвучала горестно. Он впервые раскрыл противо- 25 речивую природу неразделённого чувства, когда от «любви до ненависти рукой подать». Главным художественным открытием Сапфо Сафо стало изображение «изнутри» состояния влюблённой женщины. Её поэзию отличает пронзительная откровенность и смелость, с которой раскрываются любовные переживания.
У неё впервые появляется метафора «любовь — недуг болезнь », которая обогатит мировую любовную лирику и вызовет многочисленные обращения к ней Ф. Петрарка, М. Цветаева, В. Маяковский и др. У Анакреонта любовь — лёгкое, приятное чувство. Тиртей — автор патриотических стихов, наполненных боевым пафосом: «Сладко и почётно умереть за Родину». Начало работы над составлением антологии античной поэзии. На уроке обсуждаются принципы структурирования поэтического материала, устанавливается перечень стихотворений.
В состав сборника включаются отобранные учащимися стихотворения Архилоха, Алкея, Сапфо, Анакреонта, Тиртея. Заключительное слово учителя о значении древнегреческой лирики для развития русской поэзии. Наследие античных поэтов оказалось притягательным для многих русских поэтов. Ломоносов одним из первых познакомил русскую читающую публику с Анакреонтом. В русской поэзии получила распространение и анакреонтическая ода как жанр лёгкой поэзии, воспевающей радости жизни, поэзия в духе Анакреонта.
Анакреонтические стихотворения писали Г. Державин, А. Пушкин, К. Батюшков и др. Сапфо была особенно популярна среди поэтов-женщин: К. Павловой, М. Цветаевой, А. Индивидуальные задания: 1 выполнить индивидуальные задания 1—3 учебника; 2 подготовить сообщение о Катулле; 3 разработать макет обложки сборника «Антология античной поэзии». Термины: мифологизм, элегия, ода, поэма. Вступительная беседа с использованием статьи учебника «Римская литература».
На этом этапе урока необходимо закрепить материал учебника, выделить отличительные особенности римской литературы, подчеркнуть влияние на неё греческой литературы. Своеобразным эпиграфом к уроку могут стать слова В.
Белинского: «Греция… как всемирная мастерская, через которую должна пройти всякая поэзия в мире, чтобы научиться быть изящной поэзией».
Рассказ учителя о Горации, чтение и комментарии к стихотворению «К Мельпомене» на основе материалов учебника вступительной статьи, комментариев, вопросов и заданий 1, 2, 4 могут быть дополнены работой с репродукцией картины Ф. Бронникова «Гораций читает свои сатиры Меценату» проверка индивидуального задания. За основу выводов об особенностях творчества Горация и о его вкладе в развитие мировой поэзии можно взять рассуждения М.
Гаспарова: «Гораций стал для всей последующей европейской культуры образцом поэта — учителя жизни. Как Вергилий учил познанию и осмыслению мира, так Гораций — поведению в мире. Он представал умудрённым человеком, всё познавшим, ничему не дивящимся, спокойно приемлющим и удачи, и невзгоды, отказавшимся от непосильного и радующимся доступному, с усмешкой взирающим на людские заботы и в упорном самовоспитании и самосовершенствовании достигающим душевного покоя и внутренней свободы.
Этот культ меры и умеренности был, конечно, далеко не полным выражением античного гуманизма, но в нём был урок разумной гармонии, ставшей важнейшей составной частью и эстетического, и этического идеала человека» Гаспаров М.
Учитель может рассказать о популярности поэзии Горация у русских авторов. Одним из первых перевёл знаменитую ю оду римского поэта М. Его труд расценивается и как очень близкий перевод горациевской оды, и как оригинальное стихотворение. Подражания оде Горация принадлежат также Г. Державину и А. Пушкину об этом речь впереди, при изучении разделов «Г. Державин» и «А. Сообщение учителя о Катулле и чтение фрагментов его стихотворений. По словам В. Брюсова, Катулл и поэты его поколения «первые в Риме дали создания в полном смысле лирические.
Гений Катулла был лиричен в высшей степени, и его песни… интимный дневник жизни поэта». Можно предложить учащимся сравнить стихотворения Сапфо «По мне, — тот не смертный, а бог безмятежный…» и Катулла «Любовь и ненависть кипят в душе моей…».
У Катулла любовь — это всепоглощающее чувство, переживание, которое сопряжено с работой ума и сердца. Гаспаров значение Катулла видел в том, что он «первый задумался о своей любви и стал писать не о женщине, которую он любит, а о любви как таковой».
Сообщение ученика об Овидии, дополненное учащимися, выполнявшими индивидуальное задание 2 учебника. Можно обратиться к й элегии 4-й книги «Скорбных элегий», которая носит автобиографичный характер. В ней развивается мысль о бессмертии поэзии: И если истина есть в провиденье вещих поэтов, То и по смерти, земля, я не достанусь тебе. Чтение, комментарий и анализ фрагмента «Метаморфоз» Овидия на основе вопросов и заданий 1—5 учебника.
Как вы думаете, почему Овидий обращается к античной мифологии? Предположите, как современники Овидия могли воспринимать мифы и сочинение Овидия. Какой интерес представляет поэма Овидия «Метаморфозы» для современного читателя? Подводя итоги коллективной работы, важно подчеркнуть общечеловеческий смысл поэмы Овидия: «За легендой и сказкой просвечивала правда человеческих индивидуальностей и отношений.
В них было всё: любовь и ревность, коварство и великодушие, трогательная дружба и супружеская привязанность, материнская нежность и властолюбие и многое другое» Гиленсон Б. Древний Рим.
Филемон и Бавкида — воплощение супружеской любви, пронесённой до старости, до последнего дыхания. Уместно обратиться к различным интерпретациям этих образов в мировом искусстве: опере Й. Гайдна «Филемон и Бавкида», живописным полотнам П. Кипренского «Юпитер и Меркурий посещают Филемона и Бавкиду» и др. Гёте упоминается эта супружеская пара. Их скромная хижина гибнет при осушении болота — так изображается разрушение патриархального уклада жизни.
История о Филемоне и Бавкиде послужила основой сюжета повести Н. Гоголя «Старосветские помещики». В заключительном слове учитель может обратиться к финальным строчкам поэмы «Метаморфозы», в которых Овидий продолжает поэтическую традицию утверждения бессмертия поэта в его творениях: Вот завершился мой труд, и его ни Юпитера злоба Не уничтожит, ни меч, ни огонь, ни алчная страсть.
Лучшею частью своей, вековечен, к светилам высоким Я вознесусь, и моё нерушимо останется имя. Всюду меня на земле, где б власть ни раскинулась Рима, Будут народы читать… В качестве индивидуальных заданий учащимся предлагается познакомиться с фрагментами работ М. Гаспарова о римских поэтах — Горации и Овидии. Сравнивая этих поэтов, учёный подчёркивает присущее им обоим «учительское» начало: и Гораций, и Овидий воспринимались потомками как учителя жизни.
Но в отличие от Горация, ведущего замкнутый, уединённый образ жизни, Овидий был открыт обществу современников. Основой его поведения, по словам М. Гаспарова, была человечность.
Завершение работы над составлением антологии античной поэзии, презентация её обложки, подведение итогов коллективной работы.
Домашнее задание: 1 выучить наизусть наиболее понравившееся стихотворение античного поэта; 2 прочитать статью учебника «Литература Средних веков» и выполнить задания после статьи по выбору. Термины: жанры, духовная литература, героический эпос, летописи, поучения, жития. Проверка домашнего задания, беседа об особенностях средневековой литературы на материале статьи учебника и вопросов после неё. В ходе беседы актуализируется читательский опыт школьников, закрепляется ранее изученный материал, в том числе о европейском героическом эпосе «Песнь о Роланде», «Песнь о Нибелунгах» , знакомых учащимся жанрах древнерусской литературы летописи, поучения, жития.
Рассказ учителя о личности Данте. Школьники в 8 классе знакомились с отдельными сведениями о жизни и творчестве Данте, читали его сонеты. На данном уроке учитель может воссоздать облик, запечатлённый первым биографом Данте — Джованни Боккаччо — и поэтами последующих веков.
Боккаччо дал такое описание Данте: «Был наш поэт роста ниже среднего, а когда достиг зрелых лет, начал сутулиться, ходил всегда неторопливо, одежду носил самую простую, как и надлежало в его годы. Лицо у него было слегка продолговатое и смуглое, нос орлиный, глаза довольно большие, скулы тоже, нижняя губа выдавалась вперёд, волосы густые и чёрные, как и борода, вид был неизменно задумчивый и грустный». Можно предложить учащимся сопоставить данное описание с наиболее известными портретами Данте, выполненными разными художниками: «Портрет Данте» С.
На этом этапе урока уместно обратиться к стихотворениям русских поэтов, каждый из которых создал свой неповторимый образ средневекового поэта. В русской культуре прочно закрепилась поразительно точная пушкинская характеристика — «суровый Дант». Она стала самой распространённой, во многом определившей восприятие Данте последующими поколениями поэтов. Данте виделся Пушкину суровым бесстрашно-правдивым поэтом, дерзновенно вершащим терцинами своей «Комедии» нелицеприятный суд над людьми, какое бы положение они ни занимали см.
Вслед за Пушкиным В. Брюсов считал Данте учителем всех поэтов: 30 Поэт, кого вёл по кругам Вергилий! Своим сверканьем мой зажги сонет, Будь твёрдым посохом моих бессилий! Работа над статьёй учебника «Данте Алигьери» и комментариями, составление плана статьи: 1.
История создания «Божественной комедии». Своеобразие сюжета «Божественной комедии». Символика чисел в «Божественной комедии». Смысл отдельных аллегорических образов.
Космос Данте: «устройство» ада, чистилища и Рая. Смысл произведения Данте. Материал статьи учебника и комментарии к поэме могут быть дополнены учителем. Предметом своей поэмы или буквальным её смыслом Данте назвал в послании к Кан Гранде делла Скала — , который с года был правителем Вероны, «состояние душ после смерти как таковое» то есть пребывание душ в том или ином круге ада, на определённом уступе чистилища, в данной небесной сфере.
Аллегорическим смыслом поэмы является «человек, то, как в зависимости от самого себя и своих поступков он удостаивается справедливой награды или подвергается заслуженной каре». Школьники знакомятся также с фрагментом книги Дж.
Услышав эти слова за своей спиной и понимая, что они подсказаны простой сердечной верой, Данте усмехнулся, довольный таким суждением о себе, и пошёл дальше». Интерес представляет толкование произведения, которое предложил переводчик поэмы на русский язык М. Лозинский: «Данте прежде всего ведёт речь о себе. И суд над человечеством творит он сам. И сам распределяет души между Адом, Чистилищем и Раем, обрекая на вечные муки и вечное блаженство.
Но и там, где, по признанным им законам, возмездие справедливо, он, встречаясь с осуждёнными, не скрывает свободного к ним отношения. Самые разнородные чувства вызывают они 31 в нём: сострадание, почтительную нежность, преклонение перед душевным величием, ненависть, презрение, насмешку. И для средневекового читателя такой повстречавшийся Данте грешник был или вдвойне наказан, или нравственно возвеличен». Чтение песни первой «Ада», выявление особенностей её восприятия учащимися. Примерные вопросы: 1.
Какое впечатление на вас произвело прочитанное? Что затруднило восприятие? Какие потребовались пояснения, комментарии? Какие вопросы возникли при слушании текста?
Что хотелось бы обсудить с одноклассниками? Домашнее задание: 1 перечитать фрагмент песни первой «Ада», помещённый в учебнике; 2 выполнить задания 1—5 учебника по выбору. Индивидуальные задания: 1 выполнить индивидуальные задания 1—2 учебника; 2 подготовить сообщение о Вергилии. Основные виды деятельности: аналитическая беседа; выразительное чтение; комментированное чтение; работа с иллюстрациями; прослушивание музыкальных фрагментов; запись тезисов в тетрадях.
Термины: терцины, символ, аллегория. Вступительная беседа с целью закрепления материала статьи «Данте Алигьери» дополняется сообщением ученика о Вергилии. Вергилий — выдающийся римский поэт, автор эпической поэмы «Энеида», прославляющей Римскую империю.
Он был любимым поэтом и учителем Данте, который создаёт поэму, близкую по замыслу эпосу Вергилия. Всю жизнь Данте мечтал о единой и сильной Италии. Возлюбленная поэта Беатриче посылает Данте, утратившему «правый путь во тьме долины», Вергилия, который становится его спутником в загробном мире. По форме поэма представляет собой загробное видение, распространённое в средневековой 32 литературе.
В последних терцинах первой песни дан ответ на вопрос о том, почему Данте согласен следовать за Вергилием: О мой поэт, — ему я речь повёл, — Молю Творцом, чьей правды ты не ведал, Чтоб я от зла и гибели ушёл, Яви мне путь, о коем не поведал.
Дай врат Петровых мне увидеть свет И тех, кто душу вечной муке предал. Аналитическая беседа об образной системе «Божественной комедии» Данте с использованием вопросов и заданий 1—5 учебника. Исследователи давно указали на нерасторжимое единство в поэме двух планов — личного и внеличного. Именно это создаёт определённые трудности при истолковании её смыслов.
В ходе анализа основное внимание уделяется выявлению смысла аллегорических образов поэмы. В статье учебника предложены варианты толкования отдельных аллегорий. Можно предложить политическое истолкование некоторых из них: Пантера — Флоренция, пятна на её шкуре обозначали вражду партий гвельфов и гибеллинов.
Лев — символ грубой физической силы это Франция. Волчица — папская курия. Именно эти звери, с точки зрения Данте, угрожают национальному единству Италии, о котором он всю жизнь мечтал.
От зверей спасает поэта Вергилий — разум, посланный к поэту Беатриче богословием, верой. Вергилий ведёт Данте через ад в чистилище и на пороге Рая уступает место Беатриче. Смысл этой аллегории: человека от страстей спасает разум, а знание Божественной науки доставляет вечное блаженство. Учитель расскажет ученикам о том, что «Божественная комедия» Данте поэтически воплотила иерархичность средневекового мировоззрения.
Данте и Вергилий спускаются в ад, в глубину мистической «пирамиды», чтобы через ад попасть в чистилище и затем в Рай. Свой путь Данте ведёт через ад, а затем путём переворота он оказывается в Раю. Известный русский философ Павел Флоренский так объяснил это нисхождение-восхождение: «Оба поэта спускаются по кручам воронкообразного ада. Воронка завершается последним, наиболее узким кругом Владыки преисподней. При этом, обоими поэтами сохраняются во всё время нисхождения вертикальность — головою к месту схода, т.
Подземный ход, которым они поднялись, образовался падением Люцифера, низвергнутого с неба головою. Следовательно, место, с которого он низвергнут, находится не вообще где-то на небе, в пространстве, окружающем Землю, а именно со стороны той гемисферы, куда попали поэты.
Гора Чистилища и Сион вход в ад , диаметрально противоположные между собою, возникли как последствия этого падения, и значит, путь к небу направлен по линии падения Люцифера, но имеет обратный смысл… Таким образом, Дант всё время движется по прямой и на небе стоит — обращённый ногами к месту своего спуска; взглянув же оттуда, из Эмпирея, на Славу Божию, в итоге оказывается он, без особого возвращения назад, во Флоренции.
Путешествие его было действительностью; но если бы кто стал отрицать последнее, то, во всяком случае, оно должно быть признано поэтическою действительностью, т. Итак, двигаясь всё время вперёд по прямой и перевернувшись раз на пути, поэт приходит на прежнее место в том же положении, в каком он уходил с него.
Следовательно, если бы он по дороге не перевернулся, то прибыл бы по прямой на место своего отправления уже вверх ногами.
Значит, поверхностность, по которой двигается Дант, такова, что прямая на ней, с одним перевёртом направления, даёт возврат к прежней точке в прямом положении, а прямолинейное движение без переворота возвращает тело к прежней точке перевёрнутым… Эти два обстоятельства достаточны для геометрического охарактеризования Дантова пространства как построенного по типу эллиптической геометрии» Флоренский П.
Мнимости в геометрии. Это, с точки зрения современного культуролога Э. Платоновой, похоже на так называемую ленту Мёбиуса: «Как странно искривляется пространство и как оно относительно. Многогранность и многосторонность этой проблемы осталась до сих пор для нас неразгаданной. Но любопытное понимание сквозь призму этого явления приобретает тогда иерархичность мира средневекового человека» Платонова Э.
Сообщение ученика о «Божественной комедии» Данте как своеобразной энциклопедии европейского Средневековья проверка индивидуального задания 3. Презентации, подготовленные группами учащихся, выполнявших индивидуальные задания 1 и 2: 1. Чай- 34 ковского «Франческа да Римини» с чтением фрагментов поэмы и прослушиванием музыкальных фрагментов.
Представление иллюстраций Г. Доре к «Божественной комедии» Данте а также к произведениям Ф. Рабле, Дж. Мильтона, М. Сервантеса, Дж. Байрона, Ш. Перро и др. В заключительном слове учитель обращается к письму Данте, адресованному Кан Гранде делла Скала, в котором говорится о том, что целью «Божественной комедии» было «вырвать живущих в этой жизни из состояния бедствия и привести к состоянию счастья».
Учащимся предлагается ответить на вопросы: 1. Как вы понимаете это высказывание Данте? Как приведённое признание характеризует самого поэта? Обобщая ответы учащихся, подводим их к выводу о вере Данте в возможности преобразования общества и человека средствами литературы. К этому вопросу учитель неоднократно будет возвращаться на последующих уроках литературы, в том числе при раскрытии одной из центральных тем русской классической поэзии — темы высокого назначения поэзии.
Домашнее задание: прочитать статью учебника «Древнерусская литература» и выполнить задания после неё по выбору. Основные виды деятельности: записи в рабочих тетрадях; чтение фрагментов древнерусских памятников; устные сообщения учащихся; беседа по вопросам; работа с иллюстрациями.
Термины: древнерусская литература, летопись, житие, воинская повесть, поучение, хождение, художественный мир. Вступительное слово учителя о задачах уроков по древнерусской литературе и об особенностях работы с художественными текстами точнее, с их переводами на современный русский язык на этих уроках: преимущественный анализ фрагментов, необходимость дополнительных комментариев, пояснений, 35 касающихся исторических событий, подробностей быта, верований, нравственных представлений человека Древней Руси.
Важно уже в начале урока подготовить учащихся к публичным выступлениям на тему «Непреходящая ценность произведений древнерусской литературы» задание 4 учебника. О чём бы ни заходил разговор на уроке о жанрах, тематике, проблематике, поучительном характере или о сочетании реальных фактов и вымысла в произведениях литературы Древней Руси , следует проводить, по возможности, параллели с сегодняшним временем. Например, стоит сказать об особом интересе во все времена к жизнеописаниям и путешествиям, изображению военных событий и нравственных исканий человека, о необычайной популярности в настоящее время литературы non-fiction, о современных модификациях жанра летописи, в том числе используемых в Интернете «лента новостей», «архив новостей».
Лекция учителя о своеобразии древнерусской литературы с элементами беседы, обращающей девятиклассников к ранее изученному материалу о западноевропейской литературе Средних веков и к знакомым им жанрам литературы Древней Руси летописи, поучения и жития. Примерный план лекции: 1. Хронологические рамки древнерусской литературы: от первого дошедшего до нас свода русских летописей «Повесть временных лет» до поэтического сборника Симеона Полоцкого «Вертоград многоцветный» и анонимных сатирических произведений «Повесть о Горе-Злочастии» и «Повесть о Фроле Скобееве».
Рассказ об основных тенденциях в развитии русской литературы Древней Руси в частности, об усилении собственно художественной, поэтической стороны может быть проиллюстрирован фрагментами из летописей, ранних воинских повестей и стихотворений Симеона Полоцкого «Стихи утешные к лицу единому» , «Повести о Горе-Злочастии» отрывки из диалога молодца и Горя-Злочастия.
Западноевропейская литература раннего Средневековья и древнерусская литература: сходство особая роль духовной литературы; жанровый канон и литературный этикет; развитие жанров жития, поучения, хождения; поучительный характер и различия несовпадение хронологических рамок; хроники и летописи как близкие, но не идентичные жанры; преобладание в литературе Древней Руси анонимных произведений. Собственный путь развития литературы Древней Руси и очевидное отставание от западноевропейской литературы более позднее введение письменности, книгопечатания, открытие учебных заведений; вопрос об эпохе Возрождения в истории русской культуры.
Шекспира, роман М. Корнеля, Ж. Расина, комедии Ж. Мольера, басни Ж. Лафонтена, сказки Ш. Выполнение заданий учебника задания 1, 2 и 3 дополнит лекцию учителя материалом о связи древнерусской литературы и фольклора, особенностях жанра летописи, а также о назидательности и патриархальности как характерных чертах литературы Древней Руси: 1.
Примеры связи древнерусской литературы и фольклора учащиеся могут привести из знакомых им произведений: народных песен, былин, «Повести о Петре и Февронии Муромских», «Жития Сергия Радонежского». Важно сделать вывод об общих темах, сюжетах и приёмах изображения например, постоянные эпитеты, гиперболы, повторы. Заранее подготовленный ученик расскажет о западноевропейских средневековых хрониках и их основных отличиях от русских летописей отсутствие обязательной абсолютной хронологии и более развёрнутые повествования, посвящённые эпохе правления того или иного царя или императора, с включением эпизодов из его личной жизни.
Назидательность и патриархальность произведений древнерусской литературы учащиеся могут продемонстрировать на знакомых им текстах. Учитель дополнит эти примеры фрагментами «Домостроя» «Как дочерей воспитать и с приданым замуж выдать», «Как детей учить и страхом спасать» или др.
Устные рассуждения учащихся на тему «Непреходящая ценность произведений древнерусской литературы» задание 4 учебника. Выполнение этого задания можно организовать как работу в группах. Каждая группа составляет свой план рассуждения, подбирает необходимые примеры и аргументы, выбирает из состава участников группы выступающего, помогает ему 37 подготовиться к выступлению.
Эта работа будет способствовать не только развитию представлений учащихся о конкретно-историческом и вневременном в литературных произведениях, но и формированию навыков работы в группах, создания коллективных творческих проектов и публичного выступления.
При выполнении этого задания и на других этапах урока целесообразно использовать иллюстративный материал, фрагменты подготовленных учащимися презентаций, посвящённых древнерусскому зодчеству Софийский собор в Киеве, Софийский собор в Новгороде Великом, Московский Кремль, собор Василия Блаженного и др. Вступительное слово учителя о «Слове о полку Игореве» как самом значительном памятнике древнерусской литературы находка А.
Мусина-Пушкина, историческая основа. Уже на этом уроке целесообразно начать работу с текстом «Слова…», прочитать зачин древнерусский текст и перевод на современный русский язык и начало описания похода Игоря перевод на современный русский язык.
Домашнее задание: 1 прочитать «Слово о полку Игореве»; 2 познакомиться с комментариями к тексту; 3 прочитать статью учебника о «Слове о полку Игореве». Индивидуальные задания: выполнить задания 1, 2, помещённые в учебнике перед текстом «Слова о полку Игореве» по выбору учащихся.
Вступительная беседа о первых впечатлениях учащихся после самостоятельного знакомства с текстом «Слова о полку Игореве»: 1. Подберите слова, которыми вы могли бы оценить свои впечатления от прочитанного текста этого выдающегося памят- 38 ника древнерусской литературы.
Попытайтесь объяснить свой выбор. С какими трудностями вы столкнулись при чтении? Какие дополнительные комментарии вам потребовались? Что нового вы узнали о событиях и героях русской истории из текста «Слова о полку Игореве»? Какие образы «Слова…» вам особенно запомнились? При ответе на этот вопрос учтите, что в системе образов любого художественного произведения представлены не только образы людей. Какую роль, на ваш взгляд, играет лирическое начало в этом эпическом произведении, которое иногда называют поэмой?
Какие фрагменты «Слова…» можно назвать лирическими? Почувствовали ли вы при чтении позицию автора? Как она выражена в тексте «Слова…», только ли в прямых оценках и восклицаниях? Как проявляется авторская позиция в выборе сюжета и построении произведения, последовательности, чередовании эпизодов, описаний, рассуждений?
Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо обратиться к композиции «Слова…», ещё раз перечитать текст. Далее учитель переходит к следующему этапу урока, на котором комментированное чтение текста сопровождается записями в тетради цитатного плана при этом используется материал учебника о композиции «Слова…». Желательно, чтобы в классе, по возможности в полном объёме, были прочитаны и прокомментированы основные фрагменты памятника, не прозвучавшие на предыдущем уроке.
Это непосредственное знакомство с полным текстом «Слова…», собственно, и является основной задачей урока. Примерный цитатный план соотнесённый с помещённым в учебнике планом произведения : 1.
Солнце ему тьмою путь заступало… О, Русская земля! Отчёт о выполнении индивидуальных заданий задания 1 и 2, помещённые в учебнике перед текстом «Слова…». На уроке может прозвучать фрагмент воспоминаний И. Гончарова о том, как в студенческие годы он стал свидетелем дискуссии между самым ярким представителем «скептиков» М.
Каченовским и А. Пушкиным, отстаивавшим подлинность памятника. В статье «Песнь о полку Игореве» поэт утверждал: «Других доказательств нет, как слова самого песнотворца. Подлинность же самой песни доказывается духом древности, под который невозможно подделаться». Беседа по вопросам учебника задания 8 и 11 направлена на определение отдельных способов выражения авторской позиции в «Слове…»: через прямые авторские оценки, восклицания и через построение сюжета на следующем уроке эта работа будет продолжена на уровне характеристики системы образов.
Домашнее задание: 1 выполнить задания 3—6 учебника, помещённые после текста «Слова о полку Игореве»; 2 подготовить выразительное чтение наизусть наиболее запомнившегося фрагмента «Слова о полку Игореве» по выбору учащихся. Индивидуальные задания: 1 выполнить задание 3 перед текстом «Слова о полку Игореве» и индивидуальные задания 1, 4, 5 по выбору учащихся ; 2 познакомиться с материалами рубрики «Мир в слове» слово «земля» и дополнить их примерами из «Слова о полку Игореве».
Основные виды деятельности: работа с учебником; выразительное чтение и анализ фрагментов текста; работа в группах; прослушивание музыкальных фрагментов, отчёты о выполнении индивидуальных заданий. Термины: система образов, герой, идеал, проблематика, идейноэмоциональное содержание, символ, сравнение, антитеза.
Проверка домашнего задания может быть разделена на несколько этапов: 1. Краткие письменные ответы на вопросы 3—6 учебника эти работы анализируются на следующем уроке.
Выразительное чтение одного из фрагментов «Слова о полку Игореве». Отчёты о выполнении индивидуальных заданий, включающиеся на последующих этапах урока в соответствии с логикой рассмотрения образной системы памятника.
Работу в группах, готовящих сообщения об образах русских князей в «Слове о полку Игореве», необходимо предварить беседой о системе образов в произведении: 1. Можно ли по заглавию памятника определить его центральный образ? Какой образ вынесен в заглавие? Нужно отметить, что в заглавие памятника вынесен образ события — поход князя Игоря на половцев «о полку» o «о походе». Доказательства того, что центральным образом «Слова…» является образ Русской земли, учащиеся находят в тексте памятника при выполнении домашнего задания о слове «земля» в рубрике «Мир в слове».
Какие русские князья упоминаются в «Слове…»? Можно ли говорить о главных и второстепенных образах русских князей применительно к произведению древнерусской литературы? О каких русских князьях в тексте памятника говорится особенно подробно?
Внимание учащихся обращается на то, что во всех образах русских князей в «Слове…» отмечены преимущественно их положительные черты: могущество, отвага, любовь к Родине, благородство. Даже недальновидный Игорь, главный герой произведения, скорее хорош, чем плох, по выражению Д. Правда, несмотря на то, что образ князя Игоря вынесен в заглавие это история его похода , в соответствии с авторским замыслом одно из центральных мест в системе образов отведено также образу киевского князя Святослава, в «золотом слове» которого нашло отражение авторское отношение к этому походу Игоря.
Устные отчёты учащихся о результатах работы в группах включают в себя: краткие характеристики образа персонажа; чтение фрагментов памятника, посвящённых этому герою; устное словесное рисование; рассуждения об авторском отношении к герою. Эти рассказы будут дополнены сообщениями учащихся, выполнявших индивидуальные задания 1, 4, 5 учебника. Сопоставление текста летописи и «Слова…» поможет перейти к вопросу о художественных приёмах изображения русских князей эпитеты, сравнения, гиперболы и др.
Сравнение русских князей с героями западноевропейского эпоса позволит сделать выводы о национальных чертах в характерах главных героев «Слова…» особое отношение к родной земле, дому, семье. Обращение к фрагментам оперы А.
Бородина «Князь Игорь» возвращает к вопросу об идейно-эмоциональном содержании «Слова о полку 41 Игореве». Ария пленённого князя Игоря «Ни сна, ни отдыха измученной душе…» становится своеобразной кульминацией оперы, она наполнена горечью и раскаянием, желанием искупить свой «позор», напоминает о «золотом слове» Святослава и основной идее «Слова о полку Игореве».
Выразительное чтение, в том числе и наизусть, фрагментов «Слова о полку Игореве». Подготовку к сочинению по «Слову о полку Игореве» следует начать на уроке, предложив учащимся примерные темы, по которым они будут подбирать материал к сочинению, например: 1. Образ князя Игоря в «Слове о полку Игореве». Что в «Слове о полку Игореве» по-прежнему актуально и близко нашему современнику?
Патриотическая тема в «Слове о полку Игореве». На этом этапе урока можно обратиться к сообщениям учащихся, готовивших задание 3, помещённое в учебнике перед текстом «Слова о полку Игореве». Отдельные высказывания о значении этого памятника в истории русской литературы записываются в рабочие тетради.
Они могут быть включены в сочинения, в том числе в качестве эпиграфов. Домашнее задание: составить план сочинения по выбранной теме, подобрать цитаты. Основные виды деятельности: составление плана сочинения; обсуждение вариантов плана; работа с черновым вариантом сочинения.
Термины: образ, сюжет, авторская позиция, проблематика, тематика, идейно-эмоциональное содержание. Подготовку к сочинению, продолжение работы, начатой на предыдущем уроке и в ходе выполнения домашнего задания, можно провести в форме беседы и обсуждения подобранных учащимися материалов: 1. Какая тема сочинения предполагает обращение к жанру эссе? Вспомните, в чём своеобразие сочинений-эссе.
Можно ли применить более свободную форму эссе для всех предложенных сочинений? Чему будет посвящено вступление к вашему сочинению? Обратите внимание на то, чтобы во вступлении содержались ключевые слова из формулировки темы. Чтение и обсуждение вариантов вступления к сочинению по «Слову о полку Игореве»: 1. Какая информация о «Слове о полку Игореве» необходима во вступлении на данную тему? Какие сведения представляются избыточными, неуместными? В каком случае уместно обращение к высказываниям известных людей о «Слове…»?
Как это высказывание связано с темой сочинения и с последующим изложением материала? Как ваше вступление будет связано с заключением? Постарайтесь избежать повторов и нарушений логики в раскрытии темы сочинения.
Работа с черновым вариантом сочинения, редактирование текста, подготовка чистового варианта. Домашнее задание: 1 подготовить вопросы к викторине по древнерусской литературе и «Слову о полку Игореве»; 2 выучить наизусть фрагмент «Слова о полку Игореве» по выбору учащихся. Индивидуальные задания: выполнить индивидуальное задание 2 учебника. Основные виды деятельности: чтение фрагментов рефератов; анализ словарных статей; сопоставление реферата с сообщением, докладом, презентацией; составление плана реферата; написание фрагментов вступления и заключения к реферату.
Термины: реферат, тема, цитата. Вступительное слово учителя о задачах практикума, посвящённого реферату на литературную тему. Проверка домашнего задания: 1 вопросы к викторине по древнерусской литературе и «Слову о полку Игореве» можно выборочно использовать задания, подготовленные В. Сидоровым и размещённые в Интернете ; 2 чтение наизусть фрагментов 43 «Слова о полку Игореве»; 3 отчёты о выполнении индивидуального задания 2 учебника с выразительным чтением фрагментов стихотворных переводов «Слова о полку Игореве».
Определение значения термина «реферат», знакомство с толкованиями слова «реферат» в различных словарях. Вот одно из определений: «Реферат от лат. Чтение раздела учебника «Работа над рефератом по литературе». Выполнение практических заданий учебника, помещённых в разделе «Работа над рефератом по литературе», и обращение к опыту учащихся в создании рефератов по разным предметам : 1.
С какими рефератами вы уже были знакомы? По каким школьным предметам вы готовили рефераты? Какие требования к ним предъявлялись? Что такое автореферат? Что общего у реферата и сообщения, реферата и презентации? Чем они отличаются? Следует обратить внимание учащихся на то, что в реферате, в отличие от многих других письменных работ, собственная точка зрения может быть представлена минимально например, во введении или заключении.
Главная задача реферата — краткое изложение чужой работы чужих работ. И здесь особое значение приобретает расположение материала и оформление. Подготовка к написанию реферата на основе рекомендаций учебника и с учётом уже имеющегося у учащихся опыта создания таких работ например, по темам «Древнерусская литература», «Литература эпохи Возрождения». Домашнее задание: подготовить план реферата по древнерусской литературе.
Основные виды деятельности: конспектирование лекционного материала; сообщения учащихся; работа с репродукциями картин; прослушивание музыкальных фрагментов; беседа по вопросам. Термины: гуманизм, идеал, жанр. Особый эмоциональный настрой уроку может придать прочитанное учителем или учеником стихотворение В. Брюсова «Во все века жила, затаена…». Лекция учителя с элементами беседы, во время которой учащиеся фиксируют основные тезисы. В эпоху Возрождения человек как личность, как нечто самоценное становится в центр мироздания.
Идеалом гуманистов стал «универсальный человек»: человек должен уметь всё, испытать всё, должен проявить самые разнообразные задатки, заложенные в нём природой, развить их до высокой степени совершенства. Гуманисты считали, что человеку дана Богом свобода действий, а всё остальное он вправе сам в себе развить и быть тем, кем он хочет перечитываются слова из трактата Пико дела Мирандолла.
Идея антропоцентризма — ключевая для эпохи Возрождения, что подтверждают известные афоризмы: «Человек — образец мира» Леонардо да Винчи. Заранее подготовленные учащиеся познакомят класс с найденными ими афоризмами. Однако не стоит идеализировать эпоху Возрождения. Можно предложить учащимся вспомнить основные исторические события эпохи: — Жакерия, крестьянская война во Франции; — восстание рабочих во Флоренции; — — Война Алой и Белой розы в Англии; — — Крестьянская война в Германии; — — нидерландская революция.
Не прекращались столкновения на религиозной почве. И вместе с тем культура Возрождения была буквально «озарена светом гуманизма». Так начиная с XIV века обозначали комплекс учебных дисциплин, в который входили грамматика, риторика, поэзия, история, этика.
Преподавателей этих дисциплин называли гуманистами. Гуманисты Возрождения 45 увидели в «гуманитарных студиях» не просто некоторые дисциплины, занятые изучением человека, а главное средство его развития до мощной совершенной личности, способной управлять мирозданием. Гуманисты, веря в исконную доброту человеческой природы, выдвинули положение о всестороннем развитии человеческой личности во всём многообразии её духовных и физических свойств. Выдающийся итальянский педагог Леонардо Бруни в своём трактате «О воспитании юношей» высказал мысль о необходимости уравновесить умственное и физическое воспитание, заговорил об индивидуальном подходе к учащимся.
Важное место он отводил эстетическому воспитанию, обучению основным видам искусства. В году в Мантуе была основана первая гуманистическая школа Витторино да Фельтре, названная «Домом радости». Витторино стремился придать учению характер удовольствия и радости познания.
Отчёты о выполнении домашнего задания проверка задания 2 учебника, «опыт исследования». Учитель обобщает ответы учащихся.
Данте — последний поэт Средневековья и первый поэт Возрождения — открыл для культуры новый способ восприятия действительности и человека. Его «Божественная комедия», история об устройстве мироздания и роли человека в нём, существует как синтез поэзии, философии, теологии.
Вера в земное предназначение человека, в его способность собственными силами совершить свой земной подвиг позволила Данте сделать «Божественную комедию» первым гимном достоинству человека. Из всех проявлений Божественной мудрости человек для Данте — величайшее чудо см. Беседа о ранее изученных и самостоятельно прочитанных произведениях писателей эпохи Возрождения. Какие произведения литературы эпохи Возрождения вам известны? Вспомните программу по литературе для 7 и 8 классов.
На конкретных примерах покажите, как в литературе этого времени воплотился дух эпохи Возрождения. Всегда ли литературный герой, представленный в знакомых вам произведениях эпохи Возрождения, соответствовал гармоническому идеалу, воспетому гуманистами? Чем вы можете объяснить разочарование многих деятелей эпохи Возрождения в идеях гуманизма? В каких литературных произведениях это разочарование нашло своё отражение?
Какие жанры и поэтические формы получили развитие в эпоху Возрождения? Приведите примеры. Следующий этап урока посвящён характеристике художественной культуры эпохи: архитектуры, живописи, скульптуры, музыки. В нём представители Возрождения находили то, что было созвучно их собственным устремлениям: жизнерадостность, преклонение перед красотой земного мира, перед величием героического подвига.
Но по сравнению с искусством классической древности духовный мир человека в произведениях этой эпохи становится более сложным и многогранным. Образы, созданные великими мастерами Возрождения, воплощают гордое сознание своих сил и веру в свободу воли человека, в безграничность его возможностей. В эпоху Возрождения высоко ценили художников. Так, члены семейства Медичи, фактически властвовавшие во Флоренции, были меценатами и истинными ценителями искусства, особенно Козимо Медичи и его внук Лоренцо Великолепный.
Римские папы, герцоги, короли оспаривали друг у друга честь приглашения итальянских художников к своему двору. Но при этом искусство не становилось придворным. Выступление учащихся с презентацией «Архитектура и убранство жилого интерьера».
Школьники расскажут о вкладе в развитие архитектуры знаменитых мастеров Филиппо Брунеллески и Донато Браманте. Выступление группы учащихся по теме «Живопись и скульптура эпохи Возрождения», которое дополняется учителем более детальный анализ художественных полотен и учениками, отбиравшими стихотворения для антологии «Эпоха Возрождения в русской поэзии». Одним из наиболее ярких мастеров Раннего Возрождения считается Сандро Боттичелли.
Самая известная его картина «Рождение Венеры» отмечена настроением мечтательной грусти здесь может быть прочитано стихотворение А. Фета «И целомудренно и смело…». Картина «Весна» она уже знакома учащимся — это царство чувственной красоты, которая отождествляется с началом жизни, её пробуждением, с очарованием юности. В центре композиции та же богиня любви — Венера. В сознании потомков они олицетворяли главные ценности итальянского Высокого Возрождения — Интеллект, Гармонию, Мощь.
В рассказе о Леонардо да Винчи важно подчеркнуть универсализм его личности. Уместно обратиться и к его басням например, «Камень», «Свеча и мотылёк» и др. Могут прозвучать стихотворения К. Бальмонта «Художник с гибким станом леопарда…», Д. Мережковского «О Винчи, ты во всём единый…». В этой картине воплощается один из прекраснейших образов эпохи Возрождения. Рассказывая о впечатлении, произведённом этим портретом на современников, Джорджо Вазари писал, что «он казался чем-то скорее божественным, чем человеческим, и почитался произведением чудесным».
Улыбка Джоконды едва уловимая, как бы скользящая по лицу. Здесь можно обратиться к стихотворению Р. Рождественского «Как много эта женщина знает про меня!.. Картины Рафаэля отличаются удивительной поэтичностью и лиризмом. Картина была написана как алтарный образ для церкви монастыря Сикста в Пьяченце. Современники были потрясены произведением летнего живописца. Его называли божественным, восхищённые почитатели толпами следовали за ним по улицам Рима.
По словам И. Гёте, «одной этой картины с лихвой хватило, чтобы сделать имя автора, даже если бы он не создал ничего другого, бессмертным». Здесь уместно обращение к стихотворениям А. Пушкина «Не множеством картин старинных мастеров…», А. Роллан говорил: «Пусть, кто отрицает гений, кто не знает, что это такое, вспомнит Микеланджело». Гений в представлении людей XVI века являл собой некую сверхъестественную силу, воздействующую на человеческую душу.
По мнению современников, творения Микеланджело наделены сверхъестественной силой. Здесь могут прозвучать строки из стихотворения С. Городецкого «О Микеланджело! Тобою Богатыри примирены…» и сонетов Микеланджело. Рассказ о музыке эпохи Возрождения с прослушиванием фрагментов отдельных музыкальных сочинений Винченцо Галилеи, Франческо да Милано, Никколо Нигрино или музыкального сочинения неизвестного автора XVI века «Ave Maria».
В заключительной беседе можно ещё раз вернуться к стихотворению В. Брюсова, которое открыло урок. В нём есть строчки: В своих созданьях Винчи, Рафаэли Блеск бытия исчерпали до дна.
Вопросы учащимся: 1. Так ли это? Как бы вы ответили на этот вопрос? В чём непреходящее значение эпохи Возрождения?
Чем интересна эпоха Возрождения для русских поэтов? Почему они обращаются к образам и событиям этой эпохи?
Выступления учащихся, составивших план антологии «Эпоха Возрождения в русской поэзии». Домашнее задание: 1 прочитать статью учебника «Уильям Шекспир» и ответить на вопрос 1 после статьи; 2 прочитать фрагменты трагедии «Гамлет, принц Датский» и ответить на вопрос 9 учебника. Индивидуальные задания: 1 выполнить индивидуальные задания 1—2 учебника; 2 подготовить сообщение об устройстве театра времён Шекспира. Урок 14 Трагедия У. Шекспира; познакомить с сюжетом и персонажами трагедии «Гамлет»; определить жанровые особенности трагедии.
Основные виды деятельности: устные сообщения учащихся; ответы на вопросы учебника; записи в тетрадях; слайд-презентация; чтение фрагментов трагедии; дискуссия. Термины: трагедия, конфликт, монолог, действие, сюжет. Рассказ учителя об английском Возрождении с использованием слайд-презентации позволит ввести учащихся в культурный контекст эпохи.
Особое внимание необходимо уделить театру Англии XVI века, так как именно в нём наиболее полно воплотился общественный подъём эпохи Возрождения в Англии, в то время как архитектура, живопись не выдвинули значительных мастеров. Учитель отметит, что театр времён Шекспира был общедоступным зрелищем, средоточием культурной жизни народа.
Заранее подготовленный ученик расскажет об особенностях устройства английского театра можно рекомендовать размещённую в Интернете работу А. Дживелегова и Г. Бояджиева «История западноевропейского театра. От возникновения до года», Знания об особенностях устройства театра ученикам необходимы потому, что, во-первых, драматурги учитывали сценические условности и требования отсутствие переднего занавеса, искусственного освещения, антрактов, особое устройство сцены и т. Устные сообщения учащихся о жизни и творчестве У.
Шекспира на основе уже известного материала по биографии, 49 о сути шекспировского вопроса и о ранее прочитанных произведениях. Учащиеся записывают в тетрадь периодизацию творчества Шекспира: 1. Хроники и комедии. Последние пьесы — : трагикомедии «Буря», «Зимняя сказка».
Чтение и анализ фрагмента трагедии с использованием комментариев, вопросов 1—4, 7—9 в учебнике и отчётов учащихся о выполнении индивидуальных заданий 1—3. Одной из важнейших задач анализа является постижение конфликта трагедии. Можно обратиться к работам Л. Пинского — одного из самых оригинальных и глубоких интерпретаторов шекспировских произведений.
Исследователь так пишет о специфике основного конфликта «великих трагедий»: «Коллизия между героем и средой… носит на позднем этапе [Возрождения] внутренний и глубоко драматичный характер. Естественный, казалось бы, порядок вещей, нормальная человеческая личность и историческое развитие общества, неумолимый ход жизни трагически противостоят друг другу» Пинский Л.
Реализм эпохи Возрождения. В трагедии «Гамлет», с точки зрения Л. Пинского, наиболее глубоко выражено трагическое недоумение человека, воспитанного на гуманистических идеалах Возрождения и столкнувшегося с жестокой, бесчеловечной сущностью современности. В трагедии Шекспира имеет место замкнутый, локальный тип конфликта, исчерпывающего себя в пределах изображённых событий.
События развиваются по схеме: отклонение от порядка Вселенной государства, семьи — расширение конфликта, его крайнее обострение — разрешение конфликта восстановление порядка. Идея порядка оказывается основополагающей в драматургии Шекспира. Можно предложить прокомментировать эту идею тем учащимся, кто прочитал пьесу в полном объёме проверка индивидуального задания. Исследование конфликта трагедии помогает выяснить причины гибели главного героя. Работа над текстом убеждает, что основу трагизма составляет недостижимость идеала, его утрата.
Трагедия отразила суть духовного состояния людей Позднего Возрождения. Это правильное определение. Однако в каком смысле понимать его? Безволие было неизвестно в шекспировское время. Когда обнаруживается, что видимость и действительность не сходятся и их разделяет пропасть, не существенно, что напоминание о лживости мира приходит в сверхъестественной форме и что призрак требует от Гамлета мщения.
Гораздо важнее, что волею случая Гамлет избирается в судьи своего времени и в слуги более отдалённого. Король Лир. В этом мире не может быть ничего благородного, ничего красивого, милосердного и добродетельного. Гамлет считает, что он, несмотря на то что Богом даровано ему милосердие и созидательность, не может в этом мире проявить свои совершенные качества, сначала он должен разрушить порочный мир.
И из созидателя он становится разрушителем. Ничто не вызывает его жалость. Он убивает отца Офелии, от чего Офелия сходит с ума. Эта трагедия своего рода миф, эпос о последних временах мироздания. Так в этой трагедии погибает культура Возрождения, культура человека, верящего в Бога, но решившего отказаться от Него, решившего идти путём тирана» Платонова Э. Итак, невольный «судья» или безжалостный «разрушитель»? Разумеется, все суждения учащихся по этому поводу можно рассматривать лишь как попытки приблизиться к пониманию сложного для истолкования текста трагедии.
Приведённые в учебнике фрагменты в том числе знаменитый монолог Гамлета «Быть или не быть…» дают материал для отдельных наблюдений и выводов, связанных с философской и нравственной проблематикой трагедии, её жанровым своеобразием. Итоговая беседа о жанровых особенностях трагедии. Шекспира и др.
Сопоставляя «Гамлета» и античную трагедию, можно закрепить жанровые признаки трагедии: «Трагедия — драматическое произведение, основанное на конфликте, эстетически выражающем противоречия, которые существуют в жизни между субъективным стремлением личности и объективной невозможностью его осуществления» Гуляев Н. Теория литературы. Домашнее задание: подготовить сообщения «Монологи Гамлета», «Образ Гамлета в восприятии читателей разных эпох», «Образ Гамлета в живописи, книжной иллюстрации и музыке», «Исполнители роли Гамлета в театре и кино» задания выполняются в группах.
Основные виды деятельности: ответы на вопросы; отчёты о выполнении индивидуальных заданий; выразительное чтение; работа с иллюстрациями; прослушивание музыкальных фрагментов; просмотр фрагментов кинофильма или спектакля; дискуссия. Термины: монолог, художественный образ, трагический герой, «вечный образ», творческая интерпретация.
Распространённой является точка зрения, согласно которой Шекспир загадал загадку, её можно сформулировать так: «Почему Гамлет, который должен убить короля тотчас же после разговора с тенью, никак не может этого сделать, и вся трагедия наполнена историей его бездействия?
Написано множество работ, авторы которых пытались разгадать эту тайну. Учащимся предлагается приобщиться к этой культурной традиции — отгадать загадку Гамлета, выразить своё отношение к этому герою. Основную часть урока составляет проверка заданий, выполненных рабочими группами. В задачу школьников входит выразительное чтение монологов и их анализ, сопоставление монологов. Учащимся предстоит прокомментировать достаточно распространённую точку зрения, согласно которой Гамлет — «первый рефлектирующий» герой мировой литературы Л.
Попутно повторяются сведения о том, что такое рефлексия и с какой эпохой в истории литературы и с каким литературным направлением связано появление психологической прозы, обращавшейся к изображению внутреннего мира и психологического состояния героев. Монологи героя являются важнейшим способом создания образа в драматическом произведении. Они свидетельствуют о том, 52 что автор наделил Гамлета философским складом ума.
Гамлет — мыслитель, глубоко познавший жизнь и людей. Особое место занимает в трагедии монолог «Быть или не быть…», который стал источником различных комментариев и вариантов его прочтения. Школьникам предлагается сравнить их. Истоки этого иносказания уходят корнями в кельтские обычаи: для доказательства доблести древние кельты в полном вооружении с обнажёнными мечами и поднятыми дротиками бросались в бушующее море и сражались с волнами.
В трагедии образ использован как иллюстрация мысли о самоубийстве — покончить с внутренними волнениями, беспокойством, тревогами с помощью оружия. Этот первоначальный смысл остаётся в тени, возникает мысль о вооружённой борьбе со злом, отсюда двойственность метафоры и всего рассуждения героя. Сравнение смерти со сном, одно из самых известных с древнейших времён, в монологе Гамлета дополнено метафорой, возникшей в эпоху географических открытий.
Метафоры и аллегории в произведениях Шекспира. Взятые сами по себе первые слова монолога могут быть истолкованы в этом смысле. Постановка вопроса имеет прямое отношение к ситуации Гамлета: сражаться ли против моря зла или уклониться от борьбы? Какую же из двух возможностей выбирает Гамлет?
Мысль Гамлета забегает вперёд, и он видит один из исходов борьбы — смерть! Монолог от начала до конца пронизан тяжким сознанием горестей бытия. Можно смело сказать, что уже начиная с первого 53 монолога героя ясно: жизнь не даёт радостей, она полна горя, несправедливости, разных форм поругания человечности. Жить в таком мире тяжело и не хочется. Но Гамлет не может, не должен расстаться с жизнью, ибо на нём лежит задача мести. Расчёт кинжалом он должен произвести, но не над собой!
Трагедия Шекспира «Гамлет»: Литературный комментарий. При анализе данного монолога можно обратиться к его разным переводам Б. Пастернака, М. Лозинского, А. Радловой, великого князя Константина Романова.
Школьники должны вспомнить, что в 8 классе при анализе стихотворения М. Лермонтова «Сон» строки из монолога Гамлета уже использовались для установки на восприятие стихотворения русского поэта. Выполнение данного задания предполагает сопоставление разных точек зрения и выяснение личностного отношения самих учащихся к Гамлету. Основной круг вопросов и заданий для размышлений: 1.
